Transformation and Education to an Inclusive Community from Hegel’s Dialectical Perspective

• 영문명: Transformation and Education to an Inclusive Community from Hegel’s Dialectical Perspective
• 발행기관: 숙명인문학연구소
• 저자명: 크리스티안 호프만(Christian Hofmann)
• 간행물 정보: 『횡단인문학』제17호, 1~49쪽, 전체 49쪽
• 주제분류: 인문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2024.06.30

국문 초록

최근 몇 년 동안 전 세계 여러 사회에서 권위주의적이고 인종 차별적이며 반민주적인 경향이 증가하고 있는데, 이는 부분적으로는 현재의 여러 위기에 대한 반작용으로 보인다. 이와는 대조적으로 이 글은 모든 개인을 인정하고 포용하는 것을 목표로 하는 포용적 공동체의 개념을 주장한다. 이를 위해 이 글은 헤겔의 변증법 철학을 따른다. 헤겔은 윤리적 삶 이론을 통해 인정이 단순히 법적, 도덕적 주장에 그치는 것이 아니라 구체적인 사회적 실현을 통해 이루어져야 한다는 점을 강조한다. 이러한 인식은 궁극적으로 구체적인 개인으로서의 인간에 관한 것이며, 문화적 정체성에 관한 것이다. 이를 위해서 교육이 필요하다. 포용적 공동체로의 전환을 위해서는 모든 시민이 자유와 참여를 누릴 수 있도록 개방된 포용적 제도와 구체적인 형태의 포용 교육도 필요하다. 이 포용 교육은 다양성을 위협이 아니라 자신의 교육을 풍요롭게 하는 것으로 이해하는 것이 포함된다. 마지막으로 출신에 따른 불평등을 보완하기 위해 노력하는 학교 교육에 대한 포용적 이해를 주장한다. 학교는 다양성을 소중히 여기고 모든 개인을 있는 그대로 인정하고 그들의 필요와 잠재력을 지원하는 인정의 문화를 구축해야 한다.

영문 초록

Authoritarian, racist and anti-democratic tendencies have been on the rise in many societies around the world in recent years, partly as a reaction to the multiple crises of the present. In contrast, I argue for the idea of an inclusive community, which aims to recognize and include all individuals. To this end, I am guided by Hegel's dialectical philosophy. With his theory of ethical life, Hegel emphasizes that recognition is not merely a legal and moral claim, but must also be conceived in its concrete social realization. This recognition ultimately concerns the human being as a concrete individual, and it concerns cultural identities, without reducing individuals to these. For this to succeed, education is required. The transformation to an inclusive community requires inclusive institutions which are open in order to enable freedom and participation for all citizens. However, it also requires a specific form of inclusive education that is also geared towards the goal of inclusion. Education and the education system should be inclusive, and on the same time, it is about making inclusion itself the subject of education. This includes understanding diversity not as a threat, but as enrichment in terms of one’s own education. At the end, I argue for an inclusive understanding of school education that also strives to compensate for inequality based on origin by providing children in schools with individual support according to their respective needs. Schools should establish a culture of recognition in which diversity is valued and every individual is recognized as such and supported in its needs and potential.

목차

(Universal) Inclusion

Inclusion and ethical life

Civil society and state

Openness and concrete individuality

On the discourse on ‘identity’ and what we have in common

The role of concrete education (Bildung)

School, recognition, inclusion

Conclusion

Bibliography

키워드

인종차별 포용 공동체 헤겔 변증법 Racism Inclusion Community Hegel Dialectics Education