“You Know No Rules of Charity”: A Corpus Analysis of ‘Love’ in William Shakespeare’s Richard III Using Voyant Tools

• 영문명: “그대는 자선의 원칙을 모르는구려”: 보이언트 도구를 활용한 셰익스피어 『리처드 3세』에 나타난 ‘사랑’의 코퍼스 분석
• 발행기관: 한국외국어대학교 영미연구소
• 저자명: 최석훈(Seokhun Choi)
• 간행물 정보: 『영미연구』제60집, 89~125쪽, 전체 37쪽
• 주제분류: 어문학 > 영어와문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2024.02.29

국문 초록

본 논문은 셰익스피어 『리처드 3세』에 사용된 ‘사랑’이라는 단어의 빈도와 의미를 무료 인터넷 텍스트 분석 도구인 보이언트 도구를 통해 분석한다. 교육적 맥락에서 보이언트 도구와 같은 디지털 도구가 활용된 경우는 존재하나 체계적인 연구의 방법론으로 그것이 활용된 경우는 드물다. 본 연구를 통해 디지털 도구를 연구에 활용하는 하나의 긍정적 사례를 제시하고자 한다. 해당 역사극은 셰익스피어의 다른 희곡들에 비해 ‘사랑’이라는 주제와 연관지어 논의되는 경우가 거의 없으나 코퍼스 분석을 통해 입증된 이 단어의 높은 빈도는 극에서 ‘사랑‘이라는 주제가 지닌 중요성을 확인시켜준다. 코퍼스 분석을 통해 도출된 주요 내용은 다음과 같다. 첫째, 『리처드 3세』에서 ‘사랑’은 성적 사랑과 가족 간의 사랑에서부터 충성심과 자기애에 이르기까지 매우 넓은 의미의 범위를 지니고 있다. 둘째, 작품 속 ‘사랑’ 언급의 대다수는 주인공 리처드와 그의 추종자 버킹햄이 그 주체이거나 그것과 직접적인 관련이 있는데 이 둘은 그 단어를 정치적 목적으로 다른 이들을 속이기 위해 사용한다. 셋째, 진정성 있는 사랑을 표현하는 이들을 포함하여 극의 모든 등장인물에게 부재한 사랑은 ‘자선’으로, 이것은 기독교의 신이 인간에게 보여준 무조건적 사랑에 기초한 개념이다. 이러한 관찰들을 통해 셰익스피어가 넓은 범위의 다양한 사랑의 종류를 재현함으로써 인간적 사랑의 한계를 지적하는 한편 『리처드 3세』에 등장하는 권력자들에게 자선의 가치가 부재함을 풍자하고자 하였음을 알 수 있다. 코퍼스 분석이 제안하는 것처럼 해당 극을 ‘사랑’에 대한 희곡으로 본다면, 『리처드 3세』는 주인공 리처드라는 한 개인에 대한 비판이라기 보다는 그가 태어난 세상에 자선이 부재하였음을 꼬집는 풍자극이라 할 수 있을 것이다.

영문 초록

This essay conducts a corpus analysis of ‘love’ in Shakespeare’s Richard III using Voyant Tools, a free web-based application for analyzing digital texts. While Voyant Tools have been used in Shakespeare classes for educational purposes, it is hard to find any books or journal essays that incorporate the online program in Shakespeare drama research. It is hoped that the paper serves as an example that suggests academic potential of using digital tools in drama text analysis. Although Richard III is rarely discussed with reference to ‘love,’ the high frequency of the word in the text confirms its thematic importance in the play. My analysis of the corpus data makes the following discoveries. First, ‘love’ in Richard III has a broad spectrum of meaning ranging from erotic and familial love to loyalty and self-love. Second, the majority of references to ‘love’ come from or concern Richard and his chief assistant Buckingham, both of whom use the word for purposes of deception. Third, the type of love that is absent from all characters, including antagonist Richmond and those who display sincere love for their family or monarch, is ‘charity,’ the highest form of love modeled on God’s unconditional love for humanity. From these observations, it can be concluded that Shakespeare explores the broad spectrum of human love in order to satirize the absence of charity from the powerful figures that inhabit the world of Richard III as well as to expose the limitations and vulnerability of human love. If Richard III is a play of ‘love,’ as the corpus data suggests, it is not a critique of the title character but of the lack of charity in the world he was born into.

목차

I. Introduction: A ‘Love-struck’ Digital Reading of Richard III

II. The Broad Semantic Spectrum of Love in Richard III

III. A Cult of Love and Love Bombing

IV. Sincere Love and Charity

V. Conclusion

Works Cited

키워드

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