『조양보(朝陽報)』의 여성계몽 전략

• 영문명: Women's Enlightenment Strategy Focused on Joyanbo(朝陽報)
• 발행기관: 한국고전여성문학회
• 저자명: 전지원(Ji-won Jeon)
• 간행물 정보: 『한국고전여성문학연구』제47권, 223~247쪽, 전체 25쪽
• 주제분류: 인문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2023.12.31

국문 초록

본고는 『조양보(朝陽報)』가 여성교육을 강조하고 현모담론을 유포하는 방식을 전근대 여성담론의 구성방식과 비교하여 분석했다. 『조양보』가 다양한 지면 구성을 활용하여 여성에 대한 기사를 지속적으로 제공하고, 일정 정도의 한문 지식을 갖춘 남성 독자를 주요 독자로 설정하고 있는 잡지임에도 불구하고 여성에 대한 근대지(近代知)를 장기 연재했던 것은 사회교육 차원에서 여성담론을 유포하려는 전략으로 파악했다. 여성담론을 형성할 때, 담론을 구성하는 지식에 대해 남성이 먼저 내면화 과정을 거치는 방식, 즉 남성이 여성에 대한 지식을 선점하여 여성담론을 주도한다는 점은 전근대시기에 남성사족이 유교적 가부장제의 원리를 내포하는 텍스트인 『소학』을 선제적으로 깊이 내면화하여 주도적으로 여성담론을 형성하고 유포해 나갔던 방식과 유사하다고 보았다. 여성의 지적 열등함을 근거로 여성교육의 필요성을 강조하는 방식 또한 전근대시기에 음란함, 투기, 사치와 같은 부정적인 이미지를 여성의 본성으로 파악하여 열(烈)ㆍ노동 담론을 개진하는 방식과 유사했다. 『조양보』에서 수록하고 있는 근대지로서 가정학(家政學)은 중역(重譯)된 자료이면서 모본이 된 자료의 극히 일부만 수록하고 있다. 중역의 과정은 모본에서 변화된 구성과 추가된 내용을 수용한 것이었다. 이때 자녀의 의식주와 교육을 담당하는 어머니로서의 역할에 대한 극히 일부의 내용만 수록한 까닭은 유교적 가부장제의 성 역할을 견지하면서 특히 어머니 역할을 강조한 근대지를 수용하고자 했기 때문이다. 이것은 전근대시기에 여성에게 요구된 어머니의 역할과도 흡사했다. 다만 전근대시기에는 가문을 위한 자녀를 양육하는 어머니로서의 모성이 유효했다면 근대계몽기에는 국가를 위한 국민 양성자로서의 모성이 강조되었고, 그 역할을 수행하는 방법을 기술할 때 『조양보』에서는 구체적인 방법을 제시하는 데 반해 전근대시기에는 피상적으로 당위성만 강조하는 형태로 서술되었다. 그리고 전근대시기에는 여성을 교화의 대상으로 보고 가내에서 가장과 어머니에 의해 여성담론을 내면화했다면 『조양보』에서는 여성을 교육의 대상으로 보고 있다. 이를 통해 여성에 대한 지식이 전문적인 분과학문의 가치를 가지게 되었고 여성이 교육의 장으로 나올 수 있었다. 『조양보』의 여성계몽의 전략과 전근대 여성담론의 비교에서 발견되는 이러한 연속과 변화의 지점이 여성의 근대적 정체성을 만들어가는 과정을 살피는 기준이 될 수 있을 것이다.

영문 초록

It compared and analyzed the way the magazine emphasized women's education and distributed modern women's discourse and the composition of pre-modern women's discourse. The Joyanbo continued to provide articles about women using a variety of composition. Although it was a magazine for male readers who could read Chinese characters, it continued to serialize modern knowledge about women, the reason was a strategy to spread female discourse to men and women. It was a way for men to preempt knowledge about women and lead women's discourse, and the same method was used in the pre-modern period. The Joyanbo emphasized the need for women's education based on women's intellectual inferiority. It is the same as creating a ‘Yeol(烈)’ and ‘labor’ discourse in the pre-modern period because women's nature is obscene and luxurious. The Joyanbo contains a newly edited collection of home economics. The new editing changed the configuration and added content. The reason why the magazine includes the newly edited home economics is that the mother's role is particularly emphasized. This was similar to the role of mothers required of women in the pre-modern period. The role of the mother included in the Joyanbo is different from the role of the mother in the premodern period. The Joyanbo emphasized the mother who raises the people for the country, but in the premodern period, mothers raising children for the family were emphasized. The way the mother's role is described was also different. The Joyanbo described specific methods for performing the mother's role. In the pre-modern period, he only emphasized the justification for playing the role of a mother. The Joyanbo emphasized educating women, which means that knowledge about women is a professional discipline, and women were now allowed out of the house for education. By comparing the Joyanbo's women's enlightenment strategy with the pre-modern women's discourse, we found continuity and change. This will be a criterion for examining the process of creating a woman's modern identity.

목차

1. 머리말

2. 사회교육 차원의 현모담론 전파

3. 중역(重譯)된 현모담론의 수용

4. 맺음말

키워드

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