학술논문
『晉侯蘇鐘』의 ‘𠂤’자와 서주 금문의 ‘𠂤’자에 대한 용법 고찰(上)
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- 영문명
- Investigation on the Usage of “𠂤” (dui) in Jinhousu Chime and the Western Zhou Dynasty Bronze Inscriptions(1)
- 발행기관
- 중국인문학회
- 저자명
- 최남규 袁曉鵬
- 간행물 정보
- 『중국인문과학 』제81집, 57~78쪽, 전체 22쪽
- 주제분류
- 인문학 > 문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2022.08.30
5,440원
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국문 초록
갑골문에 ‘𠂤’와 ‘■’자가 보이고, 금문에는 ‘𠂤’·‘●’·‘師’나 ‘帀’자가 보인다. 이들의 자는 모두 동원자이다. 갑골문이나 금문의 ‘𠂤’자를 그동안 일반적으로 ‘師’로 읽었으나, ‘𠂤’자를 집단거주 백성이라는 뜻의 ‘堆’로 읽거나, ‘● (次)’로 읽고 군대주둔지라는 뜻으로 쓰이며, 군대라는 뜻의 ‘師’의 용법으로 쓰인다. 『晉侯蘇鐘』의 ‘𠂤’자는 ‘𠂤’·‘■’와 ‘師’의 세 가지 용법으로 쓰이는 서주금문 중 유일한 자료이기 때문에 이 자의 용법을 통하여 그동안 문제가 제기되어왔던 ‘𠂤’자의 용법을 정리할 수 있다. 서주 금문 중의 ‘六𠂤’와 ‘八𠂤’의 ‘𠂤’자를 그동안 일반적으로 모두 ‘師’로 읽었으나, 본문의 연구에 의하면 ‘𠂤’·‘●’나 ‘師’ 등으로 읽을 수 있다. 서주 금문 중 ‘𠂤’자가 ‘堆’의 의미로 쓰이는 경우는 ‘𠂤’자 앞에 동사는 ‘司’나 ‘正’의 동사가 쓰이고, ‘■(次)’의 의미로 쓰이는 경우는 앞 동사가 ‘省’이나 전치사 ‘在’나 ‘于’가 쓰이며, ‘師’의 의미로 쓰이는 경우는 동사가 ‘率’이나 ‘命’을 사용하거나 ‘통솔하다’의 뜻을 지닌 전치사 ‘以’를 사용한다. 서주 금문 중의 ‘𠂤’자가 ‘堆’의 의미로 쓰이는 경우는 모두 12개의 예문이 있고, ‘■(次)’의 의미로 쓰이는 경우는 모두 7개의 명문이 있고, ‘師’의 의미로 쓰이는 경우는 모두 7개의 명문이 있다. 본문은 『晉侯蘇鐘』의 명문 중의 ‘𠂤’의 용법과 서주 금문 중의 ‘𠂤’의 용법을 종합적으로 정리하여 금문 연구에 새로운 연구 결과를 제공할 수 있게 되었다.
영문 초록
The character “𠂤(dui)”, “■” on oracle bone inscriptions and “𠂤(dui)” “■” “師(shi)”acle bone and bronze inscriptions can be also named , referring to people living in groups; or it can be called as “次(ci)”, referring to a military camp. Jinhousu Chime plays an important role in the research on the Western Zhou Dynasty bronze inscriptions. Based on three usages of the character “𠂤(dui)” as “𠂤” “■” “師” in Jinhousu Chime, this article analyses the character “𠂤” in “六𠂤(liu dui)” and “八𠂤(ba dui)” which has been always read as “師” in the Western Zhou Dynasty bronze inscriptions. Thus, it is found that there are 12 cases of the word “𠂤” in the Western Zhou Dynasty bronze inscriptions used as the meaning of “堆(dui)”. When it is used as “堆”, the verb “司(si)” or “正(zheng)” is often used before the word; In 7 cases, it used as the meaning of “■(次)”. When it used as “次”, the verb “省(sheng)” or the preposition “在(zai)” and “于(yu)” are often used before the word “次”; In 7 cases, it is used as “師”. When it is used as “師”, the verb “率(shuai)” and “命(ming)” or the preposition “以(yi)” are often used before the word “師”. This article provides an important clue for the study of bronze inscriptions through the comprehensive classification of the usage of “𠂤” in the inscriptions of Jinhousu Chime and the usage of “𠂤” in the bronze inscriptions of the Western Zhou Dynasty.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. ‘𠂤’의 同源字 字意
Ⅲ. 소론
參考文獻
키워드
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