목영해의 ‘랑시에르 교육론’에 대한 비판적 검토

• 영문명: Critical Reflection on Mok’s Rancière Education Theory
• 발행기관: 한국교육사상학회 (구 한국교육사상연구회)
• 저자명: 박찬영(Park, Chan-Young)
• 간행물 정보: 『교육사상연구』교육사상연구 제35권 제4호, 23~45쪽, 전체 23쪽
• 주제분류: 사회과학 > 교육학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2021.11.30

국문 초록

이 글의 목적은 랑시에르의 철학을 살피면서, 랑시에르에 대한 목영해의 교육철학적 작업을 성찰하고 보충하는 데 있다. 랑시에르의 ‘감각적인 것의 나눔’은 공동의 것과 장소와 몫을 규정하는 공유와 분할을 의미하고, 느끼고, 보고, 말하는 방식 자체를 규정한다는 의미에서, 그의 정치, 지적 평등, 해방 담론의 토대에 놓여 있다. 이 같은 맥락에서 목영해가 랑시에르의 정치와 치안의 관점에서 학생인권조례의 논쟁을 평가하고, 랑시에르의 교육론과 프레이리의 비판적 페다고지를 비교한 작업은 유의미하다 할 것이다. 물론 랑시에르의 교육과 정치를 이원화하고, 랑시에르의 ‘의견’에 기초한 인식론을 두고 이를 포스트모더니즘으로 해석하는 목영해의 시각이 한계를 지니는 것도 사실이다. 그러나 학생 인권조례의 논쟁에 대해 교육철학적으로 개입하고, 지성의 평등에 대한 관점으로 학력양극화를 해결하고자 하는 그의 작업은 현실의 교육에 대한 교육철학 ‘하기’의 적극적인 일면으로 평가될 수 있을 것이다.

영문 초록

The purpose of this study is to reflect on and supplement Mok’s educational philosophical studies on Rancière while discussing Rancière’s philosophy. For Rancière, Partage du sensible means, on the one hand, a kind of dividing line that shows a sharing and a division defining the respective places and shares, and on the other hand, a sharing in the way in which we feel, see, and speak. In the sense that Partage du sensible refers to a sharing of spaces, times and forms of activity, it is the aestheticization of politics, including the intellectual equality and emancipation. In this context, Mok’s work, which attempts to evaluate the controversy of Students Human Rights Ordinance from the perspective of Rancière’s politics and police, or compares Rancière’s education theory with Freire’s critical pedagogy, would be significant. Of course, it is undoubtedly true that his interpretation has its limits in that he views Rancière’s conception of education and politics as dualistic, and judges Rancière’s epistemology as having characteristics of postmodernism by relying on the concept of ‘opinion’. However, his works to intervene in the debate over Students Human Rights Ordinance as a work of educational philosophy and to solve the polarization of academic ability from the perspective of Rancière’s equality of intelligence could be evaluated as a positive aspect of doing philosophy of education.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 목영해의 ‘랑시에르 정치론’에 대한 비판적 검토

Ⅲ. 목영해의 ‘랑시에르 지적 해방과 인식론’에 대한 비판적 검토

Ⅳ. 결론

키워드

감각적인 것의 나눔 정치 치안 지적 해방 목영해 Partage du sensible politics police intellectual emancipation Mok