16-17세기 안동김씨 인풍(印風)의 형성과 전개

• 영문명: Formation and Development of Andong Kim s Seal style in the 16th-17th Century
• 발행기관: 한국서예학회
• 저자명: 성인근(Sung-in geun)
• 간행물 정보: 『서예학연구』서예학연구 제39호, 119~147쪽, 전체 29쪽
• 주제분류: 예술체육 > 예술일반
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2021.09.28

국문 초록

조선의 전각은 임진왜란 이전 주로 장인의 손에 의해 제작되었고, 16세기를 기점으로 명대풍의 수용으로 문인전각이 비롯되었다고 알려져 왔다. 그러나 조선 중기에 다양하게 나타나는 인장문화가 명대풍의 전래만으로 온전히 설명될 수 있는지에 대한 질문이 이 논문을 작성하게 된 배경이다. 이 논문에서는 17세기 서인계와 남인계로 대별되는 김상헌과 허목 전각의 연원과 지향점을 살펴보고, 주로 서인계 인풍의 성립배경과 특질에 대한 논의를 진행하였다. 전서에서 철저한 소원주의를 표방한 미수와 달리 당시 연구ㆍ출간된 ‘전서 38체’ 관련 서적의 보급이 서인계 전서와 인장에 결정적인 영향을 끼친 것으로 파악하고, 전서 관련 서적들의 출간과 당대인들의 반응을 살펴보았다. 또한 안동김씨 가문에서의 전승양상을 비롯하여, 다른 문중에서의 수용과 확산양상까지 확인하여 동시기 두 방향으로 나누어진 인풍의 서예ㆍ전각사적 의미를 재고해보고자 했다. 우선 김상헌을 중심으로 한 서인계의 전각풍을 살피기에 앞서 당시 유행한 ‘전서 38체’란 무엇이었고, 어떠한 자료로 생산 ㆍ 유통되었으며, 특히 서인계를 중심으로 수용 ㆍ 확산되었는지를 살폈다. 이와 달리 남인계에서는 허목을 필두로 한자의 모형을 추구하는 방향으로 진전해 서인계와 차별화하고 있었음을 확인하였다. 양자 모두 한자의 초기 모습인 전서를 추종한다는 공통점이 있지만 전서와 인장에서 나타난 인식을 축약하여 서인 계열은 ‘상고주의(尙古主義)’, 남인 계열은 ‘소원주의(溯源主義)’로 구분하고자 하였다. 필자는 기존 논문에서 미수 허목의 인장 자료를 조사하여 미전에 나타난 전서인식과 인풍의 특질을 기술한 바 있다. 이 글에서는 주로 16-17세기 전각의 다른 한 축인 김상헌을 중심으로 한 서인계열의 인풍과 안동김씨 안에서의 영향관계, 그리고 다른 문중으로의 확산 양상을 확인하고자 하였다. 김상헌 중심의 서인계열 인풍에서는 우선 ‘전서 38체’의 적극적인 수용과 전각에서의 다양한 시도를 눈여겨보았다. 이를 크게 ‘자체(字體)의 특징’과 ‘장법(章法) ㆍ 양식(樣式)의 특징’으로 분류하였고, 세대별, 인물별, 문중별 수용과 계승양상을 확인하고자 하였다.

영문 초록

据悉，朝鲜的篆刻在壬辰倭乱前主要由匠人制作，以16世纪为起点，因明代风格的收容，由文人篆刻组成。但是，关于朝鲜中期出现的各种印章文化能否仅以明代风格的传入完整地说明的问题，是撰写这篇论文的背景。 本论文考察17世纪西人系和南人界的金尚宪和许穆篆刻的渊源和指向点，主要就西人系印风的成立背景和特质进行论议。与篆书中彻底的遡源主旨的眉篆不同，当时研究、出版的38体篆书籍的普及对西人系篆书和印章产生了决定性影响，希望观察篆书相关书籍的出版和上代人的反应。 确认38体的收容和对西人系的影响，正式确认始于金尚容、尚宪兄弟的西人系列印风的特质。 另外，包括安东金氏家族的传承面貌在内，扩大在其他门中的收容范围，希望重新思考同时期分为两个方向的印风的书艺、篆刻史的意义。 笔者曾在现有的论文中调查许穆的印章资料，记述了眉刻上出现的篆书认识和印风的特质。 本文主要以16-17世纪篆刻的另一个轴心金尚宪为中心，确认西人系列的印风和安东金氏内部的影响关系，以及扩大到其他门中的扩散相。在金尚宪为中心的西人系列印风中，首先关注了 38体篆书 的积极采用和篆刻上的各种尝试。大体上将其归类为 字体特征 和 章法、样式 的特征，以确认各代、人物别、门中的收容和继承形态。

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 16-17세기 인단(印壇)의 두 흐름

Ⅲ. 전서 학습서의 간행과 38체의 확산

Ⅳ. 16-17세기 안동김씨 인풍(印風)의 형성과 특징

Ⅴ. 문중별 수용과 확산 양상

Ⅵ. 결론

키워드

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