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학술논문

17~18세기 대구 사족 沃川全氏의 서인계 儒疏 활동과 院宇 건립

이용수 148

영문명
Daegu Sajok Okcheon Jeon-ssi s Seo-in line petition and construction of Seowon in the 17th~18th century
발행기관
영남대학교 민족문화연구소
저자명
신주엽(Shin, Joo-yeop)
간행물 정보
『민족문화논총』제72집, 227~264쪽, 전체 38쪽
주제분류
인문학 > 역사학
파일형태
PDF
발행일자
2019.09.30
7,360

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

17세기 중 · 후반 예송과 환국으로 인한 잦은 정국 변동은 경상감영이 설치된 대구의 사족 사회에도 영향을 미쳤다. 대구의 옥천 전씨는 17세기 초반 대구로 이거한 뒤 정구의 문인 가문과 혼인하였고, 연경서원의 원장을 지내는 등 지역 내에서 남인으로 활동하였다. 그러나 17세기 중반 서인계 대구부사 및 경상도관찰사와 교유하면서 서인으로 정체성을 전환하게 되었다. 옥천 전씨는 지역 내 서인계 공론을 수합하여 송시열변무소와 이이·성혼 문묘종사소, 김장생 문묘종사소 등 유소 활 동을 전개하였다. 이 과정에 옥천 전씨와 혼인을 통하여 서인으로 활동하게 된 가문들의 참여가 있었다. 옥천 전씨는 17세기 중반부터 서인계 관찰사의 지원을 바탕으로 대구에 덕흥서원과 상덕사를 건립하고, 표충사의 중건에 협조하였다. 덕흥서원은 갑인예송의 여파로 파괴되었으나 상덕사는 흥선대원군의 서원훼철령까지 존속하였으며, 옥천 전씨는 19세기까지 그 운영에 참여하였다. 18세기에는 원우의 건립 범위를 영남으로 확대하였다. 전극화는 송시열을 제향하는 거제 반곡서원, 장기 죽림서원, 성주 노강서원을 건립하는 데 앞장섰다. 그가 세 서원의 원장으로서 송시열의 후손 및 문인과의 관계망을 활용하여 서원을 운영한 사실은 간찰을 통해 확인할 수 있다.

영문 초록

Frequent political changes by Confucian funerary rituals(禮訟) and political power change(換局) that occurred in the 17th century affected Sajok(士族) society in Daegu where Gyeongsang provincial office(慶尙監營) was established. After moving to Daegu in the early 17th century, Okcheon Jeon-ssi(沃川全氏) married family, a disciple of Jeong Gu(鄭逑). They also had the identity of Nam-in(南人), including serving as the head of the YeonGyeong-Seowon(硏經書院). However, in the mid-17th century, they developed a relationship with the Seo-in line(西人係) governor of Gyeongsang province(慶尙道觀察使), and changed their identity to the Seo-in(西人). Okcheon Jeon-ssi continued their Seo-in line petition(儒疏), starting with the petition for defending Song Si-yeol(宋時烈) and for dedicate Lee I(李珥) · Seong Hon(成渾) to a Confucian shrine(文廟). This process involved the families who had become Seo-in through marriage with them. Based on the support of Seo-in line governor of Gyeongsang province, Okcheon Jeon-ssi built DeokHeung-Seowon(德興書院) and Sangdeoksa(尙德祠) in Daegu and cooperated in the reconstruction of Pyochungsa(表忠祠). DeokHeung-Seowon hall was destroyed by political fluctuations. However, Sangdeoksa remained until the 19th century. And Okcheon Jeon-ssi also participated in the operation until the 19th century. In the 18th century, the construction scope of the Seo-in line Seowon and the Sawoo(祠宇) was expanded to Yeongnam(嶺南). Jeon Geukhwa(全克和) was at the forefront of building a Lecture hall memorial for his mentor Song Si-yeol(宋時烈) in Yeongnam. He led built a Bangok-Seowon(盤谷書院) in Geoje(巨濟), Jukrim-Seowon(竹林書院) in Janggi(長鬐) and Nogang-Seowon(老江書院) in Seongju(星州). The fact that he served as a representative of Seowon is known through letters(簡札).

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 대구 정착과 서인으로의 전환
Ⅲ. 서인계 儒疏 주도와 鄕戰 참여
Ⅳ. 영남 내 서인계 院宇 건립
Ⅴ. 맺음말

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APA

신주엽(Shin, Joo-yeop). (2019).17~18세기 대구 사족 沃川全氏의 서인계 儒疏 활동과 院宇 건립. 민족문화논총, 72 , 227-264

MLA

신주엽(Shin, Joo-yeop). "17~18세기 대구 사족 沃川全氏의 서인계 儒疏 활동과 院宇 건립." 민족문화논총, 72.(2019): 227-264

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