진정악과 차정악의 통사구조와 박자구조

• 영문명: The Musical Traits of Rhythmic Structure in Genuine Jeongak
• 발행기관: 국립국악원
• 저자명: 이보형(Yi Bo hyung)
• 간행물 정보: 『국악원논문집』제29집, 1~63쪽, 전체 63쪽
• 주제분류: 예술체육 > 음악학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2014.06.30

국문 초록

장사훈 박사의 진정한 정악은 가락덜이까지이다. 라고 한 말씀에 의거하여 상영산에서 가락덜이까지에 나타나는 음악적 특징을 갖는 정악을 진정악(眞正樂) 이라 이르고, 삼현도드리에서 우조가락도드리까지에 나타나는 음악적 특징을 갖는 정악을 차정악(次正樂) 이라 이르기로 하고, 진정악과 차정악에 차별적으로 나타나는 여러 음악적 특징 가운데 선율에 나타나는 통사구조가 생성하는 박자구조의 차이를 밝혔다. 현악영산회상 가운데 세영산과 상영산의 선율에 나타나는 통사구조가 생성하는 박자구조를 살펴보니 통사성분소가 대박에서 이뤄지는 대박장단으로 되었거나(세영산), 대대박에서 이뤄지는 대대박장단으로 되었다는 점(상영산), 소박의 3집합이 지속되고, 보통박이 2와 3으로 혼합되는 집합이 2회 연속 이뤄지거나(세영산), 대박이 2와 3으로 혼합되는 집합이 2회 연속 이뤄졌다는 점(상영산)이 있어 이런 특성을 진정악의 특징으로 보았다. 이와 같은 상영산, 세영산에 나타나는 진정악의 특징을 갖는 음악 부문을 찾아보니 상영산, 세영산 밖에도 중영산, 가락덜이, 여민락(승평만세지곡), 보허자(황하청), 평시조, 가곡 언편, 가곡 초수대엽과 같은 정악 부문이 보였다. 그런데 시조와 가곡은 위와 같은 특성을 지닌다는 점에서는 같지만 세영산 및 상영산과 다른 특성을 지니고 있었다. 세영산, 상영산에서는 보통박이나 대박이 2와 3으로 혼합 집합된 한 가지 통사구조가 반복되지만, 시조에서는 보통박이 2와 3으로 혼합집합된 3.2..3.2.3(5.8) 보통박 형과 3.2.3..3.2..3.2.3(8.5.8) 보통박 형으로 두 가지 유형의 통사구조가 교차되었다. 가곡에서는 통사성분소가 대박에서 이뤄지는 대박장단으로 되었거나, 대대박에서 이뤄지는 대대박장단으로 되어 복합 층위 특성으로 지니고 있다. 뿐만 아니라, 보통박이 2와 3으로 혼합된 집합이 2회 연속 이뤄지는 보통통사성분으로 되었고, 대박이 2와 3으로 혼합된 집합이 이뤄지고, 대대박이 2와 3으로 혼합된 집합이 이뤄져 혼합 집합이 계층적으로 이뤄지며, 매 보통 통사성분마다 박자구조가 다르게 되어 시조, 가곡은 세영산, 상영산 보다 진정악의 특성이 강하다고 봤다. 타령과 삼현도드리의 선율에 나타나는 통사구조가 생성하는 박자구조를 살펴보니, 소박이 3집합되는 보통박이 지속된다는 점에서는 진정악과 같지만 통사성분소가 보통박에서 이뤄지는 보통박장단인 점, 보통박이 2집합으로만 지속되거나 3집합으로만 지속되지, 2와 3으로 혼합 집합되지 않는다는 점에서 진정악과 차별되는 차정악의 특성을 지닌다고 보았다. 이와 같은 타령, 삼현도드리에 보이는 차정악의 특징을 갖는 음악에는 타령, 삼현도드리 밖에도 하현도드리, 밑도드리, 염불도드리, 군악, 계면가락도드리, 양청도드리, 우조가락도드리가 있었다. 십이가사는 소박이 3집합 되는 보통박이 지속된다는 점에서 일반 정악 특성을 지니고 있었다. 십이가사에서는 통사성분소가 대박에서 이뤄진다는 점에서는 진정악 특성과 같다. 하지만 6박 가사는 보통박이나 대박이 2와 3으로 혼합집합 되지 않는다는 점에서 진정악과 달랐다. 5박 가사는 보통박이나 대박이 2와 3으로 혼합집합 된다는 점에서 진정악과 같았다. 따라서 가사는 진정악과 차정악의 중간 특성을 지닌다고 할 수 있고 5박 가사는 진정악의 특성을 더 지닌다고 할 수 있다.

영문 초록

According to an earlier statement made by Korean musicologist Dr. Chang Sa-hun, music which exhibits the same traits as Sangyeongsan, Garakdeori, and similar pieces can be referred to as genuine jeongak, while other music, such as Samhyeondodeuri and Ujogarakdodeuri, might be labelled quasi-jeongak. This paper examines the traits of these musics, especially the difference between these two groups in terms of their rhythmic structure. In both cases, the fundamental rhythmic pattern is based on three variations of the sobak (small beat), which defines the characteristic beat. However, in genuine jeongak, multiple sobak are combined into larger rhythmic groupings called daebak (great beat), and multiple daebak may themselves be grouped into daedaebak (great-great beat). In quasi-jeongak, no such compound beat is found. The repertoire of genuine jeongak includes Sangyeongsan, Jungyeongsan, Seryeongsan, Garakdeori, Yeomillak Chojang, Yeomillak Sajang, Boheoja (Hwanghacheong) Chojang, Boheoja (Hwanghacheong) Ojang, the gagok Chosudaeyeop, and pyeonsijo. Quasi-jeongak comprises Samyeondodeuri, Hahyeondodeuri, Mitdodeuri, Yeongbuldodeuri, Taryeong, Gunak, Gyemyeongarakdodeuri, Yangcheongdodeuri, Ujogarakdodeuri, and Chwita (Manpajeongsikjigok). In folk music, there are two-part rhythmic patterns, three-part patterns, and mixed patterns, but it is difficult to identify compound structures comparable to those seen intheexamplesofgenuinejeongak above. This rhythmic trait reveals that genuine jeongak is clearly distinct from both quasi-jeongak and folk music, and in this way, we can appreciate the truth of Dr. Chang s statement.

목차

<국문초록>

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 음악의 통사구조 및 박자구조 기초이론

Ⅲ. 세영산 및 상영산의 선율에 나타나는 통사구조가 생성하는 박자구조

Ⅳ. 시조 및 가곡의 박자구조

Ⅴ. 차정악(次正樂) 부문 박자구조의 특성

Ⅵ. 결론

<참고문헌>

키워드

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