『주역』에 나타난 원형리정(元亨利贞)에 관하여

• 발행기관: 한국동양철학회
• 저자명: 백은기(白殷基)
• 간행물 정보: 『동양철학』東洋哲學 第39輯, 105~128쪽, 전체 24쪽
• 주제분류: 인문학 > 철학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2013.07.31

국문 초록

『주역』의 핵심은 원형리정(元亨利貞)에 있다. 현대에 와서 원형리정을 이해하는데 도움이 된 것으로는 은허의 갑골문연구, 백서연구, 초간연구 등이 있다. 갑골문연구를 근거로, 원형리정(元亨利貞)을 이경지는 대길(大吉)과 이정(利貞)으로 나누어, 두 개의 길한 점으로, 고형은 크게 형통하여 이로운 점으로 파악한다. 또 초간연구를 근거로, 원형리정(元亨利貞)을 장립문은 ‘시작하면 순통하여 점쳐 물음이 마땅하다’로, 등구백은 ‘일을 하는데, 크고 형통하고 이롭고 바르다’고 파악한다. 이 원형리정의 역학적(易學的)인 의미는 두 가지 면으로 볼 수 있다. 첫째, 원형리정은 상병화의 이론에 따르면 보편[周]이라고 본다. 둘째, 원형리정은 호박안의 이론에 따르면 시작[始]을 나타낸다고 본다. 원형리정의 역학적 이론은 중국역학자들은 원형리정을 이구(李觀)와 정이천(程伊川)처럼 네 부분으로 나누어 사덕을 삼기도 하고, 곽충효(郭忠孝)와 래지덕(來知德)처럼 두 부분으로 나누어 수(數)와 이(理)로 보기도 하고, 주자처럼 점사로 보아 ‘바르면 크게 형통할 것이다[元亨以貞]’처럼 한 문장으로 보기도 한다. 조선의 역학자들은 원형리정을 정이천과 주자의 이론을 종합하여, 사덕과 점사로 파악한다. 원형리정의 성리학적 함의를 중국의 성리학자들은 원형리정을 이일분수(理一分殊)로 파악한다. 즉 원(元)속에서 형리정(亨利貞)이 나왔다고 한다. 원(元)이 없다면 형리정(亨利貞)은 사라진다는 것이다. 또, 원형리정을 삼현일장(三顯一藏)으로 파악한다 원형리정에서 원형리(元亨利)는 드러나고[顯] 정(貞)은 숨는다[藏]는 이론이다. 이것은 셋은 작용을 하고 하나는 작용을 하지 않는다는 것이다. 그리고 조선의 성리학자들은 원형리정을 성정(性情)관계나 체용(體用)관계로 파악한다. 체용이론으로 살피면, 원형리(元亨利)는 드러나는[顯] 용(用)이고, 정(貞)은 숨는다[藏]는 체(體)라는 것이다. 동북아의 근대 철학자들은 자기 사상의 핵으로 『주역』의 원형리정(元亨利貞)을 근거로 제시한다. 정약용은 원형리정의 해석을 통해서 『주역』의 본질에 대한 천인관계의 이해를, 당군의는 원형리정의 균질성을 통해 새로운 인간관의 이해를, 방동미는 원형리정의 이해를 통해 생명과 화해정신의 이해를 보여준다.

영문 초록

周易的核心是元亨利贞. 到现代,殷墟的甲骨文研究, 帛書周易研究, 楚简研究等对元亨利贞的理解很有帮助. 以甲骨文研究为根据, 分为李镜池的大吉和利贞, 两个吉利的占卜, 高亨利用占卜来把握大的亨通. 同时以楚简研究为根据, 元亨利贞应该是从张立文开始的, 顺通并且占卜问题, 邓球柏研究过但是, 大的亨通的有利的正确的把握着. 元亨利贞周易学的意味有两方面. 方面一, 元亨利贞从尙秉和的理论来讲普遍叫做周. 尙秉和的元亨利贞这样的话, 也被叫做从周易的正体性中显现. 因为, 我们一般叫周易的时候前面的字周就指作元亨利贞. 第二方面, 元亨利贞从胡朴安的理论来讲称为开始. 胡朴安把握着元亨利贞和开始的关系. 则周易和卦辞中元亨利贞如果出现, 那个卦开始很重要的事被提到过. 元亨利贞的易学理论, 中国学者们像李覯和程頤一样把元亨利贞分为四部分四德,郭忠孝和来知德一样分为两部分数和理, 像朱子一样看占辞‘正的就会大亨通的’一样看作一个文章. 朝鲜的易学者们把程颐和朱子的元亨利贞理论综合起来, 把握着四德和占辞. 元亨利贞的性理学的含义, 中国的性理学者们把元亨利贞分三显一藏把握着. 在元亨利贞中元亨利为显,贞为藏的理论. 这有三个有作用, 一个是没作用. 同时元亨利贞的理-分殊把握着. 则元里面出现了亨利贞. 如果没有元的话, 亨利贞也会消失.朝鲜的性理学者们把握着元亨利贞的性情关系或者体用关系. 从体用理论来看的话, 元亨利显的作用, 贞为藏体. 东北亚的近代哲学者们根据周易的利贞把自己的核心提示出来. 通过镛对元亨利贞的解释, 宗教哲学的理解, 通过毅元亨利贞的均质性, 有了新的人间观的理解, 通过方东美元亨利贞的理解, 看到了生命和和谐精神的理解. 笔者通过对元亨利贞的研究得出了下面的结论. 第一, 元亨利贞是帮助了解释周易的名字. 叫周易时候的周是从元亨利贞的解释中得到. 第二, 是元亨利贞组成了周易的理论, 周易的廓然大公论, 體用一源论, 显微无间论, 大亨以贞论等. 第三, 元亨利贞组成了性理学等中国哲学理论. 性理学的理一分殊论, 三显一藏论等和近代新儒学的生命和和谐思想等.

목차

【논문 요약】

1. 서론

2. 원형리정(元亨利贞)의 일반적의미

3. 원형리정의 역학적(易學的)인 의미

4. 원형리정에 대한 역학적 이론

5. 원형리정의 성리학적 함의

6. 원형리정의 철학적함의

7. 결론

참고문헌

＜中文提要＞

키워드

元亨利貞 貞兆辭 始通宜問 周 始 數理 大亨以貞 理一分殊 三顯一藏