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학술논문

정선 아리랑 가사 속의 페미니즘

이용수 343

영문명
An analysis of the feminism in the text of Chungsun Arirang by the linguistic philosophy
발행기관
한국외국어대학교 철학문화연구소
저자명
유동완(Yoo Dong-Wan)
간행물 정보
『철학과 문화』철학과 문화 16집, 171~204쪽, 전체 34쪽
주제분류
인문학 > 철학
파일형태
PDF
발행일자
2008.05.31
6,880

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

본 논문은 구비전승 된 민요 가운데 하나인 정선 아리랑 가사의 언어철학적 분석을 통해 그 속에 내재된 페미니즘을 살펴 본 것이다. 민요는 인간의 생업이나 세시풍속, 놀이 등을 통하여 인간의 생활에 깊숙이 침투되어 졌다고 할 수 있다. 그러므로 민요는 인간생활과 불가분의 관계에 있는 것이다. 그러한 민요의 속성을 안고 약 600여 년 전부터 시작해서 현대에 이르기까지 가사의 생산 활동을 지속하고 있는 정선 아리랑은 그 자체가 인간사의 기록이라고 하지 않을 수 없다. 더구나 약 1,500여 수에 이르는 방대한 정선 아리랑의 가사 수는 시대에 따른 인간의식의 변화를 다양한 각도에서 보여주고 있다. 정선 아리랑 가사에는 고려의 유신들이 부른 충절과 가족에 대한 그리움에서부터 시작해서 산수(山水), 애정, 처세, 삶의 무상 등에 관한 다양한 내용을 담고 있다. 그러므로 정선 아리랑의 가사를 훑어보는 것은 인간의식을 여러 각도에서 살펴 볼 수 있음은 물론이거니와 그에 수반된 가지각색의 언어 표현도 음미해 볼 수 있다. 그리고 민요 가사에는 성별과 연령을 초월하여 함께 부를 수 있는 것이 있는 반면, 전통적으로 성에 따른 역할분담이나 처지의 입장에서 볼 때 성(姓)에 따라서 구별되어 불려 지는 민요 가사가 있다는 것도 있다. 그러므로 며느리의 처지에 있었던 여성들은 민요의 가사를 통해 여성에게 가해지는 사회적 차별에 대항하는 페미니즘을 보여주고 있다. 페미니즘은 사회 내의 여성의 위치를 재정립하여 동등한 성(gender)으로서의 여성성을 획득하고 여성에게 가해지는 사회적 차별에 대항하는 이데올로기이다. 즉 페미니즘은 성차에 기인하는 남녀의 불평등과 여성 억압을 고발하고 해결하고자 하는 목적에서 출발하였다. 그러므로 민요 가사는 일종의 시위 수단 기능도 한 것으로 볼 수 있다. 대개의 경우 우리는 페미니즘의 발상지는 당연히 근대의 서구 사회였을 것이라고 생각하고 우리나라에는 현대 이전까지 페미니즘이 없었을 것이라 추측한다. 그리고 더 더욱 우리나라에 페미니즘이 없었을 것으로 추측하게끔 하는 요인 중에 하나가, 페미니즘을 구현하기 위해서 서구 여성들이 취했던 조직적인 행위다. 하지만 우리나라 여성들도 페미니즘을 구현하기 위한 행위를 하였음을 민요 가사를 통해서 알 수 있다. 우리가 흔히 말하는 가곡, 가사, 시조 따위는 운율이 있는 언어사용으로, 우리들의 사상과 감정을 표현하는데 있어서 그 다양성과 효과를 극대화하려는 노력의 일환이라고 본다. 특히 그 가운데 가사는 노래로 불려질 것을 전제로 하여 만들어지는 언어사용 행위로서, 인간의 감성을 자극하는 운율과 결합시켜 대중에게 다양하게 사용함으로써 그 효과를 더욱 더 극대화시킬수 있다고 본다. 그리고 그러한 언어의 변용 가운데 가장 광범위하게 사용되는 것이 가요라고 본다. 그러므로 민요 가사를 언어철학을 중심으로 살펴볼 때, 페미니즘적 사고가 내재된 민요 가사를 생성하고 애청하거나 애창하는 행위는 일종의 조직적인 페미니즘 구현 행위라고 봐도 될 것 같다.

영문 초록

The purpose of this paper is to observe the feminism in the text of Chungsun Arirang by the linguistic philosophy. Language have various functions like recording and keeping the facts of the world. One of the most basic functions of language is for people to communicate with each other. And another important function of language is to perform speech acts. A fork song penetrate into people's mind by their business, customs, and plays and so on. So it is inseparably related to human life. I think that Chungsun Arirang has the quality of good patterns of various human life. And it has been singing by people for about 600 years. It is the record of the history of human life, I suppose. The about 1,500 texts of Chungsun Arirang show the change of the various ways of man's thinking from many viewpoints. Chungsun Arirang has various contents of the loyal retainers' mind of the Goryeo Dynasty and landscapes, love, wisdom, uncertainty of life and so on. So I think that we can see that the various ways of man's thinking and many kinds of expressions of language by reading and listening the text of Chungsun Arirang. So there are many expressions related to the feminism in Korea in the text of Chungsun Arirang. I guess. When we regard speaking language as acts, we can admit that listening to or singing the fork songs related to the feminism is to perform as a feminist. Because listening to or singing the fork songs is to share the same emotions of others together. And that is a kind of group action for feminism, I think.

목차

【요약문】
Ⅰ. 들머리
Ⅱ. 정선아리랑 개관
Ⅲ. 페미니즘 개관
Ⅳ. 정선 아리랑 가사에 내재된 페미니즘
Ⅴ. 맺으며
【참고문헌】
【Abstract】

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유동완(Yoo Dong-Wan). (2008).정선 아리랑 가사 속의 페미니즘. 철학과 문화, 16 , 171-204

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유동완(Yoo Dong-Wan). "정선 아리랑 가사 속의 페미니즘." 철학과 문화, 16.(2008): 171-204

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