Le mari de la coiffeuse의 정신분석적 독서

• 영문명: La lecture psychanalytique du Mari de la coiffeuse
• 발행기관: 한국프랑스문화학회
• 저자명: 박순정(Park Soon-Jung)
• 간행물 정보: 『프랑스문화연구』제11집, 101~120쪽, 전체 20쪽
• 주제분류: 인문학 > 기타인문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2005.11.30

영문 초록

Nous essaierons, dans cet article, une lecture psychanalytique d’un film de Patrice Leconte, 《Le mari de la coiffeuse》. Le héros du film, Antoine, depuis 12 ans, aime aller au salon de coiffure, tenu par Mme Sheaffer. Il y adore l’odeur de lotion, de shampooing et surtout celle de Mme Sheaffer, elle-même. Et la poitrine entrevue de la coiffeuse l’enivre. Il se dit alors, “Plus tard, j’épouserai une coiffeuse.”, comme un enfant d’une période oedipienne rêve d’épouser sa mère. Antoine, adulte, tombe en effet amoureux d’une coiffeuse, qui s’appelle Mathilde, chez qui il est allé se faire couper les cheveux. Il la demande en mariage dès sa première visite et quelques semaines plus tard il finit par l’épouser. Mathilde n’est-elle pas donc un substitut de Mme Sheaffer? Et Mme Sheaffer, elle, ne se substitue-t-elle pas à un objet d’amour originel? D’après Lacan, l’enfant éprouve une séparation radicale de sa mère d’abord à sa naissance et ensuite lors de son apprentissage du langage. Même entré dans l’ordre symbolique, il ne cesse de retrouver l’état primitif vécu dans le sein de sa mère. L’objet a est un terme lacanien qui indique un objet substitué à un objet du manque; ou une image palliant la faille de séparation. Mme Sheaffer et Mathilde seraient donc pour Antoine des objets α, c’est-à-dire des images de l’objet perdu. Dans un fantasme, l’objet α est certes fascinant, mais il se réduit au néant dans un état de veille. Antoine et Mathilde se réjouissent d’une vie de rêve, qui consiste en amour, poésie, musique et danse, au-delà du devoir ou de la responsabilité. comme s’ils ne vivaient que suivant le principe du plaisir de Freud. Mathilde a néanmions peur que son mari ne s’ennuie d’elle, à mesure qu’elle voit, sortie du fantasme, ses clients vieillir, des époux se disputer, une mère détester son adopté. Un jour d’orage, soudain, Mathilde se jette dans la rivière. Car la mort représente pour elle “le jaune de citron et le parfum de vanille”: un objet α ou le principe de Nirvana. Antoine, lui, croit que sa femme n’est pas morte. Dans son fantasme où se réalise son désir, elle est toujours vivante. Les protagonistes du film ne cessent ainsi de poursuivre leurs fantasmes, leurs mirages. Car c’est une unique chose qui puisse faire vivre l’homme, celui qui a perdu son paradis.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ-1. 원초적 나르시시즘

Ⅱ-2. objet a

Ⅱ-3. 꿈의 공간

Ⅱ-4. 환상의 틈

Ⅱ-5. 영화와 동일시

Ⅲ. 맺음말

참고문헌

Résumé

키워드

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