文人篆刻의 美意識에 관한 硏究

• 영문명: 文人篆刻的关于美意识硏究
• 발행기관: 한국서예학회
• 저자명: 조민환(曺玟焕 )
• 간행물 정보: 『서예학연구』서예학연구 제20호, 205~227쪽, 전체 23쪽
• 주제분류: 예술체육 > 예술일반
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2012.02.28

국문 초록

흔히 篆刻이라고 말해지는 印章은 太極陰陽論과 法天地 사유 및 觀物取象의 사유틀에서 이해되는 書畵와 동일한 형이상학적 발생 근거를 가진다. 특히 方寸의 공간에 우주를 담아내고자 하는 心印의 예술로 여겨지면서 동양의 다양한 예술장르에서도 독특한 위상을 차지하게 된다. 동양예술을 총칭할 때 우리는 詩書畵를 거론 하면서 이 세가지에 뛰어날 경우‘三絶’이란 말을 한다. 그런데 후대에 가면 시서화에 인장을 포함하여‘詩書畵印’이라 하고 이 네가지에 능숙한 점을‘四全’이라 말하곤 한다. 회화와 동일하게 작가의 傳神을 강조하는 인장도 宋代 이후 이제 시서화와 더불어 문인예술가들이 추구해야하는 하나의 기예로 자리잡는다. 이러한 인장은 중국회화가 宋代에 접어들어 점차 畵院畵家와 文人畵家가 점차 구별되기 시작하듯 인장에서도 宋代 이후 文人士大夫들이 관심을 가짐에 따라 工人들이 행하는 이른바‘工人篆刻’과 다른 차원에서 문인들이 행하는‘文人篆刻’이 본격적으로 나타나게 된다. 특히 명대에 오면 회화에서는 문인화가 하나의 경향성으로 자리잡아 화원화와 뚜렷하게 구분되는 현상이 나타나는데 이런 점은 인장에서도 예외가 아니다. 왜 인장 즉 전각에 문인전각이란 표현이 나타난 것일까? 그 이유 중의 하나는 문인들은 인장에 특히 서예미학적 요소를 가미해 이해했기 때문이다. 즉 인장에서 서예적요소를 강조하는‘以書入印’혹은‘書刻同一論에는 전각이 왜 문인전각으로 이해되는지하는 해답이 담겨 있다. 특히 인장을 性情을 담아내는 예술로 이해하거나 품격론에서 逸品을 최고의 경지로 이해하는 것에는‘문인전각이란 무엇인가’를 단적으로 보여준다. 아울러 전각에서 道家적 無爲自然性을 의미하는‘偶然欲作’의 우연성과‘心逸手閑’을 강조하며 意趣와 天趣를 강조하는 것은 그 만큼 전각예술이 단순한 小技가 아니라는 것을 의미한다. 특히 제대로 된 인장을 파기 위해서는 讀書는 필수적임을 말한다. 이같이 문인들이 인장을 시서화와 동일한 차원으로 이해하는 사유에는 기본적으로‘印如其人’이란 사유가 담겨 있다. 印如其人을 말한다는 것도 전각이 단순한 기교적 차원의 예술이 아니라는 것을 반영한다.

영문 초록

无论美术书法，或是音乐舞蹈、诗词文学，其艺术境界方面是息息相通的，有着共同的规律，但又有着迥然不同的艺术形式，各个艺术门类，各有不同的艺术语言，文人篆刻艺术当然也不例外。所谓篆刻艺术的语言，是指其艺术形式而言，既不是指篆刻中印文的文学性内容，也不是指篆刻艺术所 表现出的或高古、或稚拙、或典雅、或清丽的诸多艺术境界，而是指构成篆刻艺术形式美的字法、刀法、章法诸因素，对于纯粹意义的篆刻艺术（以审美为目的），或可说其形式也就是其艺术美的内 容。文人篆刻艺术语言的形成经过了一个漫长的时间过程，经过了长期的积累、扬弃、融会而逐渐形 成的一种既有独立性，又有包容性的艺术语言形式，它既是相对稳定的，又是在潜移默化的发展过程 中. 随着唐宋以降书画鉴藏印的逐渐盛行，以及书画题款用印的悄然兴起，文人对印章的兴趣渐变浓 厚。至元代，赵孟頫登高一唿、吾丘衍作印学理论，还有王冕以石治印的躬身实践，更有顾阿瑛等文 人对朱珪刻印的题咏，反映出当时文人印学活动的群体性倾向，也可以说，古代印章发展到元代，已露出了文人篆刻艺术的晨曦。然而，历史告诉我们，文人篆刻的真正兴盛始于明代，尤其是明代中期 以后，达到了高峰. 元季吾丘衍、赵孟頫目睹宋元印风凋蔽、日渐衰败，有感而发，最先提出了“印宗秦汉”的艺术主张. 关于篆刻的取法问题，历史上大致经过“印宗秦汉”、“印从书出”到“印外求印”的逐步拓展“印宗秦汉”这一印学术语，对篆刻艺术的发展影响巨大，自这一理论的提出至今，绝大多数的印人都视之为“四字箴言”，它几乎成了篆刻艺术的一条定则. 我们可以发现，作为“印宗秦汉”塬则的具体化，明清印论从纯理论角度提出的关于篆刻艺术的审美标准. 篆刻艺术与书画同源. 作为篆刻艺术构成因素如章法、字法、笔法、刀法上都能表现拙与巧的关系，可这些因素又不能机械的分开，而是相互依存融通一体的。刀中有笔，笔中有刀，拙中见巧，巧中寓拙。在章法、字法的分朱布白与用笔上有方有圆，如汉篆多为方形，笔画起止和转角亦多为方笔，有安静、浑朴、苍拙之感. 文人篆刻家的印秀逸儒雅，书卷气浓郁, 师承汉印，高古朴茂. 这样的思惟就是印如其人的结果物.

목차

<논문요약>

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 性情 表現 藝術로서의 文人篆刻

Ⅲ. 文人篆刻에 보이는 品格論

Ⅳ. 나오는 말

<참고문헌>

中文提要

키워드

문인전각 인장 전각 진한인 인여기인 사전 文人篆刻 秦汉 印 印如其人 印章 四全 篆刻