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올바른 단식에 대한 교부들의 해설과 고대 교회의 단식

이용수 70

영문명
The Church Fathers’ Commentary on the Right Fasting and Fasting in the Ancient Church
발행기관
인천가톨릭대학교 복음화연구소
저자명
노성기(Roh Seongkey)
간행물 정보
『누리와 말씀』제27호, 55~85쪽, 전체 31쪽
주제분류
인문학 > 종교학
파일형태
PDF
발행일자
2010.06.30
6,520

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

아우구스티누스에 의하면, 재산을 자랑하는 것만이 교만이 아니라 삼베옷을 입는 것도 교만일 수 있다. 이런 교만은 하느님을 섬긴다는 구실로 사람들을 속이는 것이므로 더욱 위험하다. 허영은 세상의 재산을 자랑하는 화려함 안에만 들어있지 않고 칙칙한 삼베옷 안에도 자리를 잡을 수 있다. 그런 허영은 더 위험하다. 왜냐하면 하느님을 섬기는 척하면서 사람들을 속이기 때문이다. 어떤 사람이 매우 지저분하고 추레한 모습으로 사람들의 눈길을 끈다면, 어떤 속셈이 있어 그렇게 하는지를 그 사람의 다른 행실을 보고 판단해야만 한다. 그러나 지나치게 화려한 옷을 입어 남의 눈을 부시게 하는 사람은 그 사실로 인해, 그가 화려한 과시를 하고자 한다는 사실을 사람들이 쉽게 눈치 챈다. 따라서 이런 사람은 교묘하게 거룩한 척 꾸미면서 사람들을 속이지는 않는다. 단식과 사순절은 밀접한 관계가 있다. 교회는 부활절을 잘 준비하고 경축하기 위한 열망에서 단식을 강조해 왔다. 3세기까지만 해도 부활 대축일을 맞이하기 위해서 한 주간 전부터 하루나 이틀 단식하면서 파스카 축일을 준비했다. 그러다가 4세기말부터 40일 동안 단식하면서 부활 대축일을 준비하기 시작했다. 단식에는 음식을 절제한다는 육적인 측면뿐만 아니라, 영혼의 불의와 욕정과 잘못을 극복하여 순결한 상태로 되돌아간다는 영적인 측면도 있다. 교회는 자발적으로 단식하고 적극적으로 자선을 실천하도록 강조해 왔다. 단식하는 사람이 자선을 실천하는 것은 해도 좋고 안 해도 좋은 선택 사항이 아니라 반드시 실천해야만 하는 의무이자 권리이다.

영문 초록

According to Augustine, pride can appear not only in the pomp of worldly wealth but even in the garment of sackcloth, where it is all the more dangerous because it is a deception under the pretense of service to God. Another dangerous deception under the pretense of service to God is vainglory. Vainglory can also find a place in the splendor and pomp of worldly wealth, and even more in the sordid garment of sackcloth as well. If, through extraordinary squalor and shabbiness, one is attracting others’ attention, then one must determine whether one is doing it through ambition of some kind by one’s other works. When one dazzles by immoderate adornment of his clothing, by that very fact one is easily shown to desire ostentatious display. This person deceives nobody by a crafty semblance of holiness. Fasting and Lent are very closely related. Christianity emphasized fasting to prepare and celebrate Easter well. Until the 3rd century, christians abstained from food to prepare the feast from a week before Easter. Then, from the 4th century, they began fasting for 40 days for the preparation of the Easter. Fasting means not only abstaining from the food in the physical aspect but also overcoming injustice and lust and mistake of the soul, and reverting to the pure state in the spiritual perspective. The church emphasized to voluntarily fast and actively practice charity. For christians to practice fasting, practice of charity is not a choice, but is a duty and right.

목차

들어가는 말
Ⅰ. 올바른 단식에 대한 교부들의 견해
Ⅱ. 고대 교회의 단식
나가는 말
참고 문헌
한글 초록
Abstract

키워드

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참고문헌

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노성기(Roh Seongkey). (2010).올바른 단식에 대한 교부들의 해설과 고대 교회의 단식. 누리와 말씀, (27), 55-85

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노성기(Roh Seongkey). "올바른 단식에 대한 교부들의 해설과 고대 교회의 단식." 누리와 말씀, .27(2010): 55-85

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