Rousseau의 소극적 교육의 교육적 시사

• 영문명: Die Forschung über J.J. Rousseaus negative Erziehungs-gedankens
• 발행기관: 한국교육사상학회 (구 한국교육사상연구회)
• 저자명: 강기수(Kang, Gi-Su)
• 간행물 정보: 『교육사상연구』교육사상연구 제13집, 1~15쪽, 전체 15쪽
• 주제분류: 사회과학 > 교육학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2003.03.10

국문 초록

본 연구에서는 Rousseau의 자연주의 교육사상에 근거한 소극적 교육의 본질을 고찰하고, 그 교육적 시사점을 논구하였다. 이러한 과제를 해결하기 위하여 먼저 자연주의 교육사상의 형성과정을 살펴보고, 소극적 교육의 기저로서 자연의 의미와 자연인을 이해한 다음, 이에 근거하여 소극적 교육의 본질과 그 교육적 시사점을 구명하였다. Rousseau의 교육사상을 관통하고 있는 것은 자연이다. 그는 이상적 인간상으로 자연인을 제시하고, 이러한 자연인을 기르기 위한 교육을 소극적 교육이라고 하였다. 소극적 교육은 외부에서 많은 지식을 주입하고 통제하는 교육이 아니라 인간의 자연성을 보호하고 발전시키는 것으로서, 합자연의 원리와 일치한다. 따라서 소극적 교육기인 아동기에서의 부모와 교사는 아동의 자연성을 보호하고 발전시켜주어야 하며, 성급한 조기교육은 많은 해악을 초래할 수 있으므로 지양되어야 한다. 결론적으로 인간의 자연적 발달을 존중하는 Rousseau의 소극적 교육은 인간과 아동에 대한 새로운 시각을 제공함으로써 아동중심 교육사상의 선구가 되었을 뿐만 아니라, 진정한 의미에서의 열린교육의 출발이라는 점에서 전통적이고 권위적인 우리 한국 교육에 시사하는 바가 크다 아니할 수 없다.

영문 초록

Der Grund des Rousseaus-negative Erziehungs-gedankens erhält die Menschen und die natur. Gemässseinen Erziehung-gedanken ist der Geist die Natur, und Erziehung-idee auch die Natur. Er wält die Menschen fur gut, und zwar dieses gute Wesen geschützt u. entickelt zu werden, das ist Erziehung-wesen, dachte er. Sein dieser negative Erziehungs-gedankens ist als Bginn von alten Griechieschen Naturs-philosohie mit freier Erziehung der Zeit von Humanismus Übernommen, und weiter der Verläufer des Entwicklung-, des Fortschritts-prinzips und des mordernen Erziehungs-gedankens geworden. Der Natur-begriff von Rousseau bedeutet die göttliche Natur als Schöpfer, der alle Dingen geschaffen hat, und gleichzeitig die metaphysische Natur als gleichgultig Existenz-prinzip von Weltraums-all-Dingen. Rousseau hat als Ideale Menschens-bilder Natur-menschen Vorgelegt, und seine Menschen sind auch in der verdorbenen Gesellschaft des autonomes, existierendes, unabhängiges und absolutes Existenz lobende frei und gleichgültig glückliche Menschen, d.h die Natur von Rousseau ist auf Grund der selbsteliebe persönalische unabhängige Natur-Menschen, und gleichzeitig die ideale Gesellschaft einträchtigen realisierenden gesellschaftlichen Menschen. Der Inhalt seiner Erziehung erhält werausreissend von der Erziehung des Mittelpunkts der tradirionellen Wissenschaft die Welt und alle Dingen, also alle existierenden Naturen als Inhalt von Erziehung, Der Prinzip druch seine Erziehung-art ist gemäss Der der Natur entsprechenden Erziehung, Prinzip von gesamter Natur. wird sich direkt an passive-, Lebenserziehung, Freiwilligkeitund Prinzip von Intuition angschlosen. Rousseaus negative Erziehungs-gedankens durch ”Natur“ und für Natur-menschen ist im standpunkt der Berücksichtigung von Kinderwessen und natürlichen Entwicklungsstufen die Erziehung für Kinder, seindieser Rousseaus-negative Erziehungs-gedanke hat Einfluss auf heutige morderne Erziehung sehr gross, die Humanität übersehen zu sein.