명청 시기 시안론 고찰

• 발행기관: 한국중국문화학회
• 저자명: 이규일
• 간행물 정보: 『중국학논총』제84호, 219~238쪽, 전체 20쪽
• 주제분류: 인문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2024.12.31

국문 초록

詩眼是指一首詩中最關鍵的一兩個字. 明清文人雖然充分肯定詩眼的效果, 但對過分執著詩眼的創作方法持否定的態度. 因此他們提出了一些標准, 比如應該結合詩歌的內容或語境, 不要死板遵守詩眼的原則和規定等. 明代以後詩眼論的核心在於詩眼與全篇的關系. 胡應麟, 王夫之, 許學夷 等人從詩的統一性與和諧美的角度反對詩眼. 他們認爲詩歌的所有組成部分形成和諧美是最理想的, 但求一字之奇害於詩歌的和諧美. 清代劉熙載綜合了歷代詩眼論, 並提出了自己的觀點. 他將詩眼看爲神光所聚, 即承載詩人的創作精神和洞察力的文字. 這意味着它控制整個作品, 使其與作品的所有要素保持和諧, 而不損害其統一性. 尤其是把詩眼與“韻外之致”的概念聯系起來, 這可以說是詩眼論的一次理論性飛躍.

목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 시안의 효과와 조건

Ⅲ. 시의 전체성, 통일성과 시안

Ⅳ. 역대 시안론의 종합

Ⅴ. 나가는 말

參考文獻

키워드

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