남종선(南宗禪)의 감정 수용 과정과 타당성 검토

• 영문명: A Review on Acceptance Process of Human Emotion by Southern Zen Buddhism and its Validity
• 발행기관: (사)인문학과 명상연구소
• 저자명: 염중섭(자현)
• 간행물 정보: 『명상상담과 인문교육』제1권 제1호, 47~65쪽, 전체 19쪽
• 주제분류: 인문학 > 불교학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2023.06.30

국문 초록

인도불교는 인간이 감정에 휩쓸리는 것을 경계하고 감정의 절제 및 평정을 주장한다. 그런데 같은 불교임에도 불구하고 중국불교의 南宗禪은 감정의 긍정을 진정한 깨달음으로 제시하고 있다. 이는 단일한 종교 전통 안에서 변모할 수 있는 범위를 넘어서는 결과이다. 본고는 남종선의 감정긍정이 중국문화 전통의 강남문화에 기반하고 있다는 흐름을 밝힌 것이다. 중국의 강남문화는 道家와『楚辭』를 바탕으로 해서, 漢族이 본격적으로 남하하는 東晉時代를 계기로 淸談으로 발전한다. 강남문화는 개인적인 주관성이 강한 정감주의의 면모를 보인다. 이와 같은 흐름을 계승·발전해서 완성시키는 것이 唐나라 혜능에 의한 남종선이다. 중국문화는 인도가 二元論에 기반하는 것과 달리 一元論을 배경으로 한다. 이로 인해 중국은 本性의 완전성과 唯心主義적인 관점이 강력하다. 남종선 역시 이와 같은 사상 배경을 기반으로 강남문화의 전통을 계승하는 것이다. 남종선은 佛性에 대한 자각으로써 頓悟를 강조하는데, 이러한 돈오의 근거는 불성의 완전성이다. 완전한 불성을 모든 인간이 본래부터 갖추고 있다는 것은 인간의 감정 역시 문제가 없다는 것을 의미한다. 즉 감정의 긍정이다. 남종선의 감정긍정은 인도불교와는 다른 중국 전통에 입각한 불교 이해의 결과이다. 그리고 이는 인간의 주관성에 입각한 미학적 판단으로까지 연결된다는 점에서 주목된다.

영문 초록

Indian Buddhism warns human beings not to be involved in emotions and urges to control the emotions, keeping temperance and composure. However, despite being the same Buddhism, Southern Zen Buddhism (南宗禪) of China presents the recognition of emotions as real enlightenment. This is a result beyond what can be transformed within a single religious tradition. This paper shows that the flow that emotional affirmation of Southern Zen Buddhism was based on the Gangnam tradition of Chinese culture. The Chinese Gangnam culture was originated from Taoism and『Chosa(楚辭)』, and it developed into Cheongdam(淸談) since the period of the East Jin(東晉) Dynasty when Chinese Han tribe(漢族) began to move southward in earnest. The Gangnam culture had the aspects of emotionalism with strong personal subjectivity. This trend was succeeded and developed by Hyeneung of Tang Dynasty, who founded Southern Zen Buddhism. Chinese culture was based on Monism(一元論), while India based on Dualism (二元論). For this reason, China had a strong view of spiritualism and completeness of human nature. Southern Zen Buddhism also inherited the tradition of Gangnam culture based on this ideological background. Southern Zen Buddhism emphasized Dono(頓悟: sudden enlightenment) as an awareness of Buddhist nature(佛性), the base of which is the completeness of Buddhist nature. The fact that all human beings have the complete Buddhist nature inherently means that human emotions are also without problems. In other words, it is the affirmation of emotions. The emotional affirmation of Southern Zen Buddhism is the result of Buddhist understanding based on Chinese traditions different from Indian Buddhism. And it is noteworthy in that it leads to aesthetic judgment based on human subjectivity.

목차

Ⅰ. 인간의 감정 문제와 남종선의 긍정

Ⅱ. 남종선의 대두와 강남문화의 특징

Ⅲ. 일원론의 세계관과 인간 감정의 문제

Ⅳ. 남종선에 대한 미학적 판단

키워드

혜능 강남문화 情感主義 淸談 頓悟 佛性 현실긍정 미학 一元論 二元論 Hyeneung Gangnam culture emotionalism(情感主義) Cheongdam(淸談) Dono(頓悟: sudden enlightenment) Buddhist nature(佛性) affirmation of reality aesthetics Monism(一元論) Dualism(二元論)