하이데거에서의 존재론과 교육론

• 영문명: Theory of Being and Theory of Education in Heidegger
• 발행기관: 한국도덕교육학회
• 저자명: 서용석(Yong-Seok Seo)
• 간행물 정보: 『도덕교육연구』도덕교육연구 제25권 제2호, 57~86쪽, 전체 30쪽
• 주제분류: 사회과학 > 교육학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2013.08.31

국문 초록

교육론은 인간의 바람직한 상태를 인격이나 심성의 측면에서 규정하고 그것의 획득 문제를 다루는 이론이며, 존재론은 일체의 존재자를 포함한 세계의 구조와 존재를 설명하는 이론으로 이해된다. 흔히, 교육론은 존재론을 교육의 영역에 적용한 결과로 간주되지만, 하이데거에게 있어서 존재론은 그 자체로 교육론으로 성립한다. 하이데거는 플라톤으로 거슬러 올라가는 서양의 형이상학의 본질을 ‘존재-신-론’, 또는 ‘체계의 철학’에서 찾고 있으며, 그것이 나타내고 있는 결함을 극복함으로써 자신의 존재론을 정립하고 있다. 하이데거에 의하면, 서양의 형이상학은 존재자와 존재를 엄밀하게 구분하는 데 실패하였으며, 이것은 인간의 삶과 세계의 무한한 원천으로서의 존재가 지니는 본래적 신비와 신성함을 박탈하는 결과를 초래하였다. 하이데거의 존재론은 인간의 삶과 무관하게 존재를 규정하려는 일체의 형이상학적 시도를 거부함으로써, 삶의 모든 영역에서 존재를 확립하는 부단한 실천이 이루어질 수 있는 가능성을 제시하고 있다. 하이데거에게 있어서 존재의 성격을 올바로 드러내려는 존재론적 관심은 그 자체로, 인간의 삶의 바람직한 모습을 탐색하고 그것을 실현하려는 교육론적 관심이 된다는 점에서 그의 존재론은 교육론과 다르지 않다.

영문 초록

The prevailing view on the relation between ‘theory of education’ and ‘theory of being’ is that the former is an application of the latter in the area of education as education seeks to draw out practical implications of philosophy. This common understanding, however, does not go for Martin Heidegger for whom theory of being is itself theory of education. It is in ‘onto-theo-logy’ or what might be called ‘philosophy of system’ that Heidegger finds the essence of the whole tradition of Western metaphysics which he argues originates with Plato. For Heidegger, the incurable vice of metaphysics as onto-theo-logy is a category mistake of failing to appreciate the ontological difference between being and entities. This metaphysical understanding does not do justice to the mystery and piety inherent in being as the infinite source of human life and the world, and as a consequence leads to instrumental, nihilistic, and anthropocentric attitudes towards things and the world. Central to Heidegger’s ontology are both the belief that being needs man for its manifestation, and therefore an uncompromising rejection of any metaphysical attempt to represent being, independently of human living. Its main concern lies in seeking the possibility of human praxis in which human beings are receptively drawn to being by participating in the event of its manifestation. For Heidegger, theory of being and theory of education are not two different things in that intrinsic to his ontological concerns is an essentially educational interest of pursuing the good life.

키워드

하이데거 형이상학 존재 교육 삶(실천) Heidegger metaphysics being education life(praxis)