문화치료(文化治療)로 본 공자(孔子) 철학(哲學)

• 발행기관: 영남퇴계학연구원
• 저자명: 林秀茂
• 간행물 정보: 『퇴계학논집』제4권, 1~23쪽, 전체 23쪽
• 주제분류: 인문학 > 철학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2009.01.01

국문 초록

사람이 한평생을 살면서 여러 가지 우여곡절을 만나지만, 그 중 에서도 가장 어려운 것은 ‘사람답게 사는 것이다.’ 이렇게 ‘사람답 게 살기’가 바로 인문학의 과제(課題)이다. 사람의 삶이란 크게 보 면 대자연(大自然)을 개간(開墾), 개척(開拓)하고 경작하여, 사람의 삶에 편리하도록 개조(改造)하는 작업이다. 그래서 서양언어에서도 문화(文化)를 경작(耕作)한다는 말과 같은 어원(Culture)으로 사용 한다. 이렇게 대자연을 경작, 개간 하면서 사람들이 모여 집단생활 을 하면서, 감정과 정서 그리고 인정(人情)에 맞고, 모든 집단 구 성원이 지켜나가는 규범이 필요하게 되고, 따라서 이러한 규범과 제도를 지키고 따르게 되면, 그 집단사회는 안정과 평화가 있고, 구성원 모두는 ‘사람답게 살아가고 있다고 자부한다.’ 그러나 이러 한 규범과 제도와 문명이 시대의 변화에 따라서 혹은 사회변천 과 정에서 괴리(乖離)되고 붕괴되는 경우가 발생한다. 일종의 문화(文 化) 피폐(疲弊)라고 말 할 수 있다. 공자(孔子)가 만난 문제가 바로 주(周) 문화(文化)의 피폐(疲弊) 였다. 처음에 찬란하고 화려하여 아름다운 주(周) 문화(文化)가 피 폐(疲弊)함으로 사람답게 살기가 힘들어졌다. 그래서 공자는 문화 의 핵심이 바로 다름 아닌 ‘사람다움(仁)’ 이라고 판단하고, ‘사람 다운(仁) 삶의 모습을’ 제기(提起)한다. 그것은 자기의 자기다움이 고 다른 사람, 특히 가족관계의 올바른 확립이다. 그러나 공자철학 의 위대함은 이러한 ‘사람다운(仁) 삶은’ 바로 실천(實踐)에 있다는 것을 보여준다. 사람다움의 실천이 공자철학이다.

목차

1. 실마리 말(緖言)

2. 주(周) 문화(文化)의 빛남(郁郁)과 피폐(疲弊)

3. 문화치료(文化治療)로 제시한 사람다움(仁)

4. 결어(結語)

키워드

문화 주문화(周文化) 오복(五服) 친친(親親) 존존(尊尊) 사람다움(仁) 실천(實踐) 周文化 五服 親親 尊尊 仁 爲人.實踐