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학술논문

<일월노리푸념>의 신화적 성격

이용수 225

영문명
발행기관
한국구비문학회
저자명
서대석
간행물 정보
『구비문학연구』제31집, 299~342쪽, 전체 44쪽
주제분류
인문학 > 문학
파일형태
PDF
발행일자
2010.12.31
8,080

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

평북 강계에서 전승되는 <일월노리푸념>과 함남 함흥에서 전승되는 <돈전풀이>와 <궁 상이굿>은 한 어리석은 인물이 아내를 걸고 내기장기를 두어 져서 아내를 빼앗겼으나 아내 의 현명한 지략에 힘입어 부부가 재결합한다는 공통의 이야기를 담고 있는 서사무가이다. 이러한 내용은 설화에 두루 존재하는 ‘아내 잃고 다시 찾기’ 서사유형인데 &#985172;고려사&#985173;에 기록 된 <禮成江>, 백제의 <도미처설화> 그리고 <우렁각시>의 일부 하위유형과 공통점이 있다. 본고에서는 <일월노리푸념>을 대상으로 각편의 변이양상을 검토하고 유사설화와 비교하면 서 설화의 서사무가의 관계를 검토하였다. 이어서 일월신이 어떤 신이며 일월이 의미하는 바가 무엇인지를 일월신과 관련된 무속자료를 두루 검토하여 밝히고 서사구조를 분석하여 가정신화적 성격을 검토함과 동시에 구비서사시로서의 문학성을 논하였다. 무속의식에서 ‘日月’이란 말이 들어가는 굿거리로는 <일월노리푸념>이외에 김금화의 <일 월맞이굿>과 부산시 기장군 죽성리의 <일월맞이굿>, 경남 울산시 동구 일산동에서 행한 별 신굿중 <일월거리>, 그리고 제주도 조상본풀이들 중 <현씨일월본> 등 6개가 있다. 김금화 의 <일월맞이굿>은 해와 달의 신이면서 巫의 祖宗神을 맞이하는 굿이고 부산 죽성리의 <일 월맞이굿>과 울산 일산동의 <일월거리>는 &#985172;삼국유사&#985173;에 기록된 <延烏郞 細烏女> 설화와 관련이 있다는 점에서 일본으로 간 세오녀가 보낸 細&#32131;를 받아 迎日縣에서 지낸 日月祭에서 유래하여 오늘날까지 전승되는 무속의례로 해석하였다. 제주도 <조상풀이>에 들어있는 일월 의 의미는 ‘始祖’나 ‘조상’임이 드러났다. 이처럼 조상이 된 남녀 부부가 해와 달과 관련이 있 음은 <創世歌>나 <牟頭婁墓誌>의 기록 등을 통해 확인되었다. <창세가>에서 인류시원을 이 야기하는 대목에서 해와 달의 정기인 금벌레와 은벌레가 자라서 남녀로 변하고 이들이 부부 가 되어 인류의 조상이 되었다고 한 것과 고구려 시조 주몽의 부모가 일월로 되어있다는 점 등을 통해 일월신은 始祖가 된 부부를 가리키는 조상신임을 알 수 있었다. 또한 <일월노리푸념>은 夫婦敍事로 이루어

영문 초록

목차

1. 머리말
2. 자료 검토
3. 관련 설화와의 비교 검토
4. 일월의 의미
5. 가정신화적 성격
6. 구비서사시적 의미
7. 마무리
참고문헌

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APA

서대석. (2010).<일월노리푸념>의 신화적 성격. 구비문학연구, 31 , 299-342

MLA

서대석. "<일월노리푸념>의 신화적 성격." 구비문학연구, 31.(2010): 299-342

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