강화 3.1운동의 원류와 성격

• 영문명: The origin and characteristics of the March 1st Movement in Ganghwa
• 발행기관: 인천가톨릭대학교 복음화연구소
• 저자명: 장석흥(Chang Seokheung)
• 간행물 정보: 『누리와 말씀』제47호, 7~29쪽, 전체 23쪽
• 주제분류: 인문학 > 종교학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2020.04.30

국문 초록

근대 격랑기에서 강화는 외세의 침략을 최전선에서 부딪치던 곳이었다. 병인양요 때 강화학파는 이시원 형제가 자결 순국하며 반외세적 의식을 극명하게 드러냈으나, 개항 이후 서구 문물을 수용하는 근대적 변용을 모색하기에 이른다. 1890년대 감리교·성공회 등이 전파되면서 강화는 신문명을 적극 수용하기에 이르렀다. 1907년 무렵 강화에는 40여 개의 감리교회와 신도수가 4천여 명에 달할 정도로 성장을 거듭했다. 1900년대 강화에는 본격적인 계몽운동과 의병 전쟁이 전개됐다. 강화의 계몽운동은 사립학교 설립을 통해 시작됐다. 강화의 교육운동은 이동휘가 세운 보창학교를 통해 본격화됐다. 보창학교는 강화 전역으로 확산되면서 1908년 당시 지교가 21개교에 달했다. 이는 1890년대 이래 강화에 전파된 감리교회와 현지 주민들의 적극적 호응에 의해 가능했다. 1907년 강화 의병은 해산 군인 뿐 아니라 기독교 계통의 계몽운동 인사들도 참가하는 특징을 드러냈다. 이런 특성은 감리교 출신의 강화진위대 대대장인 이동휘의 영향을 받은바 컸다. 강화의 민족교육에 대한 열기는 1908년 강화학무회를 통해 잘 나타났다. 강화 전역을 56개 학구로 구획하는 의무교육을 추진했던 강화학무회의 의무교육시행은 상당히 구체적이고 실질적이었다. 중앙 정부나 지방 당국에서도 실시하지 못하던 의무교육을 실시하고 나선 것이다. 강화 3·1운동은 다양한 특징을 드러내고 있었다. 만세 시위의 규모가 전국에서 손꼽을 정도로 대규모였다는 점, 만세 시위가 강화 전역에 걸쳐 40여 회 전개된 점, 또 보통학교 학생들이 만세 시위의 포문을 열었던 것이나, 만세 시위의 군중 대부분이 평민이었던 점, 만세 시위 과정에서 의병적 인사들과 계몽적 인사들이 합류해 갔던 점, 감리교와 성공회, 성공회와 천도교의 종교 계통에서 연합 시위를 추진했던 점, 천도교의 활동이 미미했던 점, 만세 시위의 과정에서 결사대가 결성된 점 등에서 강화의 특성을 반영하고 있었다. 개항 이래 민족교육에 대한 열기가 높았던 강화의 민족의식은 3·1운동의 원동력을 이뤘다.

영문 초록

Ganghwa was at the forefront of defending against invasion by foreign powers at the time of enlightenment. During the French campaign against Korea, the Lee brothers of the Ganghwa school committed suicide in despair over foreign invasion and they clearly showed the national spirit of resistance. However, the incident turned out to change themselves to accept Western civilization after the opening of their port. With the spread of the Methodist Church and the Anglican Church in Korean peninsula, Ganghwa actively adopted Western civilization in 1890s. By the period of 1907, there were approximately 40 some Methodist churches and 4000 congregation in Ganghwa. The enlightenment movement and the war of righteous army took place in earnest In the 1900s, The enlightenment movement in Ganghwa began with the establishment of private schools. The education movement in Ganghwa began in earnest through the Bochang School, which was founded by Lee Dong-hwi. There were 21 branches of Bochang school throughout Ganghwa. It was made possible by the spread of the Methodist Church in Ganghwa and positive support from the locals. The righteous army in Ganghwa consisted not only of former soldiers but also of the Christians who mounted the enlightenment movement. This feature was largely influenced by Lee Dong-hwi, the general of the righteous army in Ganghwa, who was a Methodist. Ganghwahakmuhoi, the educational group in Ganghwa, divided into 56 school districts and translated mandatory education system into concrete action, which was not able to be even conducted by the central Government. The March First Movement in Ganghwa had a various of features: one of the biggest mass demonstrations throughout the country, some 40 demonstrations all over Ganghwa, common people who were the leading force of the movements, the harmony between former soldiers and the enlightened people, the coalition of all religions, the minimal effect of Cheondogyo, and the formation of the militia in the process of the demonstrations. These awakening of national consciousness in Ganghwa after the opening of its port led to the driving force of the March First Movement in 1919.

목차

머리말

Ⅰ. 근대 민족 역량의 성장과 발전

Ⅱ. 만세 시위의 특징과 성격

Ⅲ. 강화 3.1운동의 역사성과 계증

맺음말

키워드

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