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학술논문

김민기, 근대의 비판적 지식인

이용수 114

영문명
Kim Min-gi, modern critical intellectual
발행기관
한국대중음악학회
저자명
이영미(Lee Young-mi)
간행물 정보
『대중음악』통권 2호, 8~33쪽, 전체 26쪽
주제분류
예술체육 > 음악학
파일형태
PDF
발행일자
2008.11.30
5,920

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

이 글은 한국의 대표적인 포크송 가수이자 비판적 싱어송라이터 김민기에 대한 작가론이다. 김민기라는 작가가 어떤 방식으로 세상을 생각하고 느끼는지, 세상에 어떤 태도를 가진 사람인지에 초점이 맞추어져 있다. 김민기의 작품은 당시 대중가요사의 흐름에 비추어볼 때 상투성을 탈피한 참신한 작품들이다. 이는 1960년대까지의 한국 대중가요에서 잘 구현되지 않던 근대 서양음악의 화성과 구조 등을 비교적 튼튼하게 구현했기에 가능한 평가이다. 즉, 그의 참신성은 기발하다기보다는 엘리트 의식을 가지고 당시 대중가요의 익숙한 경향을 탈피한 결과였다. 김민기 작품의 가사에 나타나는 사회와 세계에 대한 비판적 인식은 1970년대 초 한국 포크송이 공유하는, 순수와 오염의 이항대립적 사고틀 안에 있다. 하지만 그는 주로 사랑이야기에 머물고 있던 여타의 포크송들과 달리, 기성세대가 만들어놓은 억압적인 세상과 이를 극복하고자 하는 주인공의 모색을 적극적으로 형상화함으로써 한국 포크송의 인식 지평을 확대했다. 김민기 작품 속의 자아는 감정이나 욕망을 외향적으로 드러내지 않고 이성적으로 절제하는 태도를 지닌다. 그가 보여주는 자아는 바깥세상의 여러 정보를 받아들여 통일성과 일관성을 갖추어 재구성하고 의미화하는 지적이고 자의식 강한 근대적 자아이다. 그런 점에서 그의 태도는 전근대적 혹은 탈근대 적이라기보다는 다분히 근대적이다. 김민기 작품의 자아는 적게 움직이고 많이 생각하는 근대적 지식인의 사유방식을 고스란히 보여주며, 이는 그가 즐겨 쓰는 리듬 패턴에서도 특징적으로 드러난다. 김민기의 이러한 특성은 격렬한 투쟁이 중시되었던 1980년대의 학생운동 시기에, 머리로 깊게 사고하기보다는 행동과 실천이 앞서는 노동자·농민 대중들에게 그리 대중적으로 받아들여지지 못했던 이유이기도 하다. 또한 이후 음악극 작품에서 나타나는 역동적인 대립구조의 미흡함과도 무관하지 않다.

영문 초록

This paper is a study on Kim, Min-gi, Korea’s one of the most respected singer-song writers of protest folk song and focuses on how he thinks and feels about the world as a writer and what stance he takes toward it as well. In the light of popular music trend of that time, Kim’s songs were refreshing, breaking out of its stereotypical patterns. It was possible as his songs achieved relatively strong harmony and structure of Western music, a rare and impressive feat in 1960’s Korean pop music scene. Therefore, it could be said his novelness was the result of coming out of the norm of the day with elite mind rather than coming from his songs’ originality. The critical understanding of the society and the world expressed in his lyrics didn’t escape the paradigm of that time, dividing things between “pure” an “corrupt” in binomial opposition which was largely shared by Korean folk musicians in early 1970s. However, unlike other folk songs which dealt mainly with love stories, he expanded the horizon of Korean folk song by actively embodying the efforts of a protagonist who tries to overcome the repressive world built by the establishment (the older generation) . The self in Kim, Min-gi’s songs doesn’t expose its emotions and desires but controls itself calmly. It is an intelligent, self-conscious and modern one, receiving informations from outside world, reconstructing them uniformly and consistently and decoding them. In this regard, his attitude is modern in many aspects and isn’t pre- nor post-modern. The self in Kim’s songs doesn’t move a lot but thinks a lot, showing the thoughts of a modern intellectual and this is also found in his favorite rhythm patterns. This feature of Kim, Min-gi is the reason why his songs were not popular among the student movement in the 1980s when the violent protest was counted and didn’t prevail among workers and farmers for whom the practice of action came before deep contemplations. It also seemed related to the lack of active conflicts in his later music dramas.

목차

1. 머리말
2. 상투성 탈피의 엘리트적 자의식
3. 가려진 순수를 향한 갈구와 선명한 이항대립
4. 사려 깊고 자의식 강한 근대적 자아 5. 맺음말

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이영미(Lee Young-mi). (2008).김민기, 근대의 비판적 지식인. 대중음악, , 8-33

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이영미(Lee Young-mi). "김민기, 근대의 비판적 지식인." 대중음악, .(2008): 8-33

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