학술논문
봉산탈춤: 기독교 예배로의 도입
이용수 31
- 영문명
- Bongsan Mask Dance Drama into Korean Protestant Worship
- 발행기관
- 한신대학교 신학사상연구소
- 저자명
- 이숭무(Lee Sung-Mu)
- 간행물 정보
- 『신학사상』神學思想 2008년 봄호(제140집), 275~300쪽, 전체 26쪽
- 주제분류
- 인문학 > 기독교신학
- 파일형태
- 발행일자
- 2008.03.01
5,920원
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국문 초록
제2 바티칸 공의회(1962-1965) 이후, 로마 가톨릭 교회는 라틴어가 아닌 자국어로 예배를 진행하는 것을 공식적으로 허용하였다. 그 결과, 각 나라의 가톨릭 교회는 자신들의 모국어뿐 아니라 문화적 특성을 예배에 도입하기 시작한다. 이것이 최근, 예배의 문화화(liturgical inculturation)라는 신조어가 생긴 배경이다. 북미(North America)에 있는 각 개신교 교파들 역시, 로마가톨릭 교회의 예배개혁에 영향을 받아, 자신들의 예배서를 수정 출판함으로써 예배갱신에 적극적으로 참여한다.
반면, 현대 한국 개신교 예배는, 약간의 차이는 있지만, 110여 년 전 미국 선교사들에 의해 처음 한국에 전해졌던 모습으로 남아있는 듯하다. 이러한 시점에서, 필자는 한국 문화를 개신교 예배에 도입하는 개혁의 필요성을 강조한다. 그 한 예로, 한국 개신교 예배를 더욱 풍부하게 하는 매체로, 봉산탈춤에 나타난 기독교적인 특성을 연구하고, 기독교 예배로의 구체적 도입 방법과 모형들을 제시함으로써, 한국적 예배(liturgical inculturation)의 실현 가능성과 잠재성을 모색하고자 한다.
특히, 봉산탈춤에서의 적극적인 청중과 현대 개신교 예배에서의 소극적인 성도를 비교하며, 평민/민중 전통의 회복을 강조했다. 또한, 봉산탈춤에서의 말뚝이의 메시아적인 이미지와 현대 한국 개신교에 있는 선비 같은 예수님의 이미지를 비교하며, 2,000년 전 이 땅에 오신 진정한 예수님의 이미지 회복을 강조했다. 그리고, 성 목요일 예배에서 봉산탈춤의 말뚝이를 통해 예수님의 희생과 사랑을 경험할 수 있는 구체적인 가능성도 제시했다.
봉산탈춤 외에도, 현대 한국 개신교인들은 자신의 예배에 도입할 수 있는 풍부한 문화적 유산을 가지고 있다. 부디, 더 많은 한국 개신교인들이 평민/민중 전통의 특성을 기독교 신앙에 근거해서 해석하고, 그 특성들을 한국 기독교 예배에 활용할 수 있기를 기대한다. 그 결과, 한국 기독교인들은 자신들만의 독특한 형태의 예배를 통해서, 항상 민중의 편에 서서, 민중의 대변이셨던, 메시아 예수 그리스도를 경험하고, 그 경험을 이웃과 나눌 수 있을 것이다.
반면, 현대 한국 개신교 예배는, 약간의 차이는 있지만, 110여 년 전 미국 선교사들에 의해 처음 한국에 전해졌던 모습으로 남아있는 듯하다. 이러한 시점에서, 필자는 한국 문화를 개신교 예배에 도입하는 개혁의 필요성을 강조한다. 그 한 예로, 한국 개신교 예배를 더욱 풍부하게 하는 매체로, 봉산탈춤에 나타난 기독교적인 특성을 연구하고, 기독교 예배로의 구체적 도입 방법과 모형들을 제시함으로써, 한국적 예배(liturgical inculturation)의 실현 가능성과 잠재성을 모색하고자 한다.
특히, 봉산탈춤에서의 적극적인 청중과 현대 개신교 예배에서의 소극적인 성도를 비교하며, 평민/민중 전통의 회복을 강조했다. 또한, 봉산탈춤에서의 말뚝이의 메시아적인 이미지와 현대 한국 개신교에 있는 선비 같은 예수님의 이미지를 비교하며, 2,000년 전 이 땅에 오신 진정한 예수님의 이미지 회복을 강조했다. 그리고, 성 목요일 예배에서 봉산탈춤의 말뚝이를 통해 예수님의 희생과 사랑을 경험할 수 있는 구체적인 가능성도 제시했다.
봉산탈춤 외에도, 현대 한국 개신교인들은 자신의 예배에 도입할 수 있는 풍부한 문화적 유산을 가지고 있다. 부디, 더 많은 한국 개신교인들이 평민/민중 전통의 특성을 기독교 신앙에 근거해서 해석하고, 그 특성들을 한국 기독교 예배에 활용할 수 있기를 기대한다. 그 결과, 한국 기독교인들은 자신들만의 독특한 형태의 예배를 통해서, 항상 민중의 편에 서서, 민중의 대변이셨던, 메시아 예수 그리스도를 경험하고, 그 경험을 이웃과 나눌 수 있을 것이다.
영문 초록
Since the Second Vatican Council, each Protestant denomination in North America has been interested in adapting the contemporary religious culture, such as modern language, inclusive language, and contemporary music, into the liturgy. Some of the Protestant Churches have a regular contemporary worship service, performing dramas or skits at worship, rather than listening to the traditional preaching of the pastor.
As some modern American Protestant Churches have adapted the variety of styles for the liturgy, so I attempt to incorporate the Bongsan mask dance drama as a means of enriching Korean Protestant worship. In doing so, I extract theological features from the Bongsan mask dance drama, connect those features with Christian worship, and disclose its potential for adaptation into the contemporary Korean Protestant liturgy.
Korean Protestants have great P’yungmin ancestors who transformed sorrow into joy through the mask dance drama, and who actively participated in the drama. However, contemporary Korean Protestants have tended to value the aristocratic Korean tradition and neglect that of the Minjung. Therefore, it is necessary to inherit and bring the balanced legacy from Yangban and Minjung into the Korean Protestant liturgy.
The model of the Bongsan mask dance drama is interpreted based on Christian faith and helps Korean Protestants to listen with their own image to the message at worship and approach the liturgy reflecting Korean Minjung characteristics. As a result, Korean Protestants will be able to keep the balance between the religious piety and the human joy of salvation at worship.
As some modern American Protestant Churches have adapted the variety of styles for the liturgy, so I attempt to incorporate the Bongsan mask dance drama as a means of enriching Korean Protestant worship. In doing so, I extract theological features from the Bongsan mask dance drama, connect those features with Christian worship, and disclose its potential for adaptation into the contemporary Korean Protestant liturgy.
Korean Protestants have great P’yungmin ancestors who transformed sorrow into joy through the mask dance drama, and who actively participated in the drama. However, contemporary Korean Protestants have tended to value the aristocratic Korean tradition and neglect that of the Minjung. Therefore, it is necessary to inherit and bring the balanced legacy from Yangban and Minjung into the Korean Protestant liturgy.
The model of the Bongsan mask dance drama is interpreted based on Christian faith and helps Korean Protestants to listen with their own image to the message at worship and approach the liturgy reflecting Korean Minjung characteristics. As a result, Korean Protestants will be able to keep the balance between the religious piety and the human joy of salvation at worship.
목차
초록
1. 들어가는 말
2. 한국 예배의 문화화
3. 봉산탈춤의 관객과 한국 개신교 예배의 성도들의 참여도
4. 훈장 선생님 같은 설교자와 소극적인 청중
5. 예언적인 설교로서의 봉산탈춤
6. 봉산탈춤: 예배로의 도입
7. 구체적인 모형: 예배 속의 봉산탈춤
8. 나가는 말
참고문헌
Abstract
1. 들어가는 말
2. 한국 예배의 문화화
3. 봉산탈춤의 관객과 한국 개신교 예배의 성도들의 참여도
4. 훈장 선생님 같은 설교자와 소극적인 청중
5. 예언적인 설교로서의 봉산탈춤
6. 봉산탈춤: 예배로의 도입
7. 구체적인 모형: 예배 속의 봉산탈춤
8. 나가는 말
참고문헌
Abstract
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참고문헌
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