소피스트의 수사학 교육론

• 영문명: The Sophists' Theory of Rhetoric Education
• 발행기관: 한국교육사상학회 (구 한국교육사상연구회)
• 저자명: 성기산(Sung Ki San)
• 간행물 정보: 『교육사상연구』교육사상연구 제28권 제3호, 69~91쪽, 전체 23쪽
• 주제분류: 사회과학 > 교육학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2014.12.31

국문 초록

기원전 5세기에 아테네에서 일어난 소피스트들의 교육운동을 바르게 이해하려고 할 때 직면하게 되는 어려움 가운데 하나는 직접 저술한 저서가 하나도 남아 있지 않다는 것이고, 다른 하나는 우리가 갖고 있는 많은 정보들이 그들에 대해 적대적이었던 플라톤의 글에 의존하고 있다는 사실이다. 비록 어려움이 있다는 것은 부정할 수 없지만, 하늘 위나 땅 밑에 존재하는 것과 같은 형이상학을 떠나 인간 자신과 인간의 사회, 그리고 인간의 언어에 관심을 갖고 연구하여 새로운 시대적 요구에 부응했을 뿐만 아니라 지적인 교육의 발전에 큰 영향을 미친 소피스트들이 주도한 교육의 이론적 근거를 사상사적으로 규명하는 일은 무엇보다 중요하다고 볼 수 있다. 사상가와 도시국가에 따라 시대를 달리 하면서 다양하게 해석된 아레테(areté)의 의미는 그리스 고대의 철학적인 교육이론과 수사학적인 교육이론의 핵심을 이루고 있다. 이 두 이론은 서양 교육 사상사를 지탱하는 두 기둥이라고 할 수 있는데, 플라톤이 철학적인 교육이론을 완성한 인물이라고 한다면, 기원전 5세기 아테네에서 활발하게 활동한 소피스트들은 수사학적인 교육이론을 정립했다고 말할 수 있다. 그래서 이 논문에서는 기원전 5세기 아테네에서 소피스트들이 출현하게 된 배경은 무엇이며, 그들이 주장한 사상의 특징은 무엇이며, 정치적 탁월성을 위한 교육의 핵심은 무엇이며, 수사학교육론은 교육 사상사적으로 어떤 의미가 있는가를 탐구하였다. 페리클레스가 민주정치를 실시한 후 새로 나타난 교육적인 요구, 즉 초등교육을 뛰어넘은 보다 고차적인 교육에 대한 요구에 부응하기 위해 등장한 소피스트들이 실시한 사회 정치적인 능력을 기르기 위한 교육은 어떤 것이며, 그들이 주장한 수사학 교육론은 사상사적으로 어떤 의미가 있는가를 규명하였다.

영문 초록

In general, the Sophists aimed to train the youth to speak, to think, and to act effectively in private and public affairs. They should set themselves up as the new teachers of virtue or civic efficiency. They are the first paid itinerant teachers of the Greek world. Of the writings nothing has survived but a few quotations. Our knowledge of them has come from their bitter enemies. The chief charges against them were these: they taught for money; they were superficial, pretentious, ambitious; they taught the young men skill in argumentation. However, they ministered to the intellectual needs of the times. Their intellectual and aesthetic instruction was salutary and in accord with popular needs. The Sophists raised questions concerned with man's relations to his fellows personally and through the state. They realized that the need in Periclean Athens for effective speech demanded precision of thought and that thinking could never be accurate without a clear understanding of language. The aim of the education of them was to prepare the individual to conform to the changed social conditions and thereby secure his personal advancement. The chief content of the education of them was the arts of speech. They taught declamation and oratory, and out of the refinement of these as arts developed grammar and rhetoric. The Sophists represented a radical change in education in at least three ways. First, they helped popularize intellectual inquiry to the detriment of physical activity. Second, they placed great value on oratory, which for the Greeks meant the arts of persuasion, generally. Third, they extended formal education well into young manhood. As we have seen, the Sophists were the teachers of the arts of public speaking and debate. They introduced Athenians to the art of speech in all its branches. They contributed significantly to their own age and to posterity. They helped turn man's attention to the centrality of education in the building of a better society. They introduced rhetoric into the curriculum and made everyone conscious of language as a distinctive human power. They contributed to the development of dialectic, and trumpeted the virtues of the public life. They were humanists both in favor of a man-centered ethic and in the sense of crediting man with the power to improve his condition. Upon higher education the influence of the Sophists was profound. They first introduced the intellectual elements into Athenian education. Education became more a matter of the schools. To the Sophists is due the formation of the grammatical and rhetorical study of language and literature.

목차

<요약>

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 소피스트의 출현 배경과 사상적 특징

Ⅲ. 정치적 탁월성을 위한 교육

Ⅳ. 수사학 교육론의 사상사적 의미

Ⅴ. 결론

참고문헌

키워드

순회 교사 정치적 탁월성 수사학 가치의 상대성 설득적인 연설의 힘 itinerant teacher political excellence rhetoric relativity of value power of persuasive speech