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학술논문

미적국가의 이념과 그 현대적 의미

이용수 85

영문명
Die Idee des Ästhetischen Staates und Seine Heutige Bedeutung
발행기관
순천향대학교 인문학연구소
저자명
기정희(Ki, Jung-hee)
간행물 정보
『순천향 인문과학논총』33권 1호, 67~96쪽, 전체 29쪽
주제분류
인문학 > 문학
파일형태
PDF
발행일자
2014.04.30
6,280

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

이 연구는 Schiller가 제시한 미적국가의 이념과 그 현대적 의미를 알아보기 위한 것이다. Schiller는 당시 정치적 혁명의 한계를 간파하여 인간의 미적교육에 의한 사회변혁을 주장한다. 이를 위하여 Schiller는 개인을 지양하는 기계적 국가로서의 근대국가를 비판하고, 고대 그리스 국가를 이상국가로 간주한다. 이 이상 국가는 인간내부의 분열이 지양되어 이성과 감성이 조화된 개인들로 구성되는 국가로서 인간의 총체성을 상실한 근대인과 근대국가가 지향ㆍ실현해야 할 국가이며 이것이 곧 미적국가이다. 미적국가는 형식적인 국가기구나 제도가 아니라 미적가상의 국가로서 취미의 보편성에 기초하는 소규모의 이상적 사회이며, 여기서의 아름다운 전달만이 사회를 통합한다. 미적국가의 이념은 미적교육에 의해 분열된 근대사회를 치유하기 위한 통합의 원리로서, 향후 독일의 뮤즈교육사상과 Beuys의 사회조각론의 원천이 된다. Schiller가 근대사회의 위기를 극복하기 위하여 제시한 미적국가의 이념은 당대사회에 대한 위기의식에서 출발하여 그 위기를 극복하려는 뮤즈교육과 사회조각의 근원이 된 것이다. 나아가 미적국가의 이념은 치유와 사회통합이 화두이자 키워드가 된 오늘날 우리 사회에도 적용될 수 있을 것이다.

영문 초록

Die vorliegende Studie versucht Schillers Idee vom ästhetischen Staat und seine heutige Bedeutung zu untersuchen. Schiller behauptet die gesellschaftlichen Umwälzungen durch die ästhetische Erziehung des Menschen, nachdem er die Unmöglichkeit der politischen Revolutionen anerkannt hat. Schiller kritisiert, dass der moderne Staat die Individualität aufhebt, er versteht eine Staatsform der griechischen Polis als ideal. Nach Schiller ist das Bild eines idealen Staates die frei vom Individuum herbeigeführte Harmonie, in dem der innere Zwiespalt des Menschen überbrückt wurde und die sich durch ein harmonisches Zusammenspiel von Vernunft und Sinnlichkeit auszeichnet. Der Staat ist ein ästhetischer Staat, der seine Menschlichkeit verlorene Moderne und der moderne Staat, der nicht Individumm und Organisationentwicklung in einer engen Beziehung zu einander stehen, verwirklichen soll. Der ästhetische Staat als ein Staat des schönen Scheins ist eine ideale Gesellschaft, die auf der Allgemeinheit des Geschmacks basiert. Durch die schönen Mitteilungen ermöglicht eine gesellschaftliche Vereinigung. Die Idee vom ästhetischen Staat Schillers ist ein Prinzip der gesellschaftlichen Vereinigung, die Menschlichkeit durch die ästhetische Erziehung wiederherzustellen und die gesellschaftliche Spaltung zu heilen. Sie schafft die Grundlage für die musische Erziehung, sie ist auch Joseph Beuys' Prinzip der sozialen Plastik. Die Idee vom ästhetischen Staat, die Schiller entwickelt, um Krise der modernen Gesellschaft zu überwinden, bieten die beste Grundlage musischer Erziehung und der sozialen Plastik für die gegenwärtige Gesellschaft. Seine Ideen sind heute als Schlüsselwort für Heilung und Integration der Gesellschaft zu verstehen. Diese können auf unsere Gesellschaft genauso angewendet werden.

목차

국문초록
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 프랑스 혁명과 근대국가에 대한 비판
Ⅲ. 미적교육과 미적국가
Ⅳ. 미적가상의 국가로서의 미적국가
Ⅴ. 미적국가의 현대적 의미
Ⅵ. 맺음말
참고문헌
Zusammenfassung

키워드

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기정희(Ki, Jung-hee). (2014).미적국가의 이념과 그 현대적 의미. 순천향 인문과학논총, 33 (1), 67-96

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기정희(Ki, Jung-hee). "미적국가의 이념과 그 현대적 의미." 순천향 인문과학논총, 33.1(2014): 67-96

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