플라톤의 영혼의 돌봄과 윤리적 삶의 방식

• 영문명: The Caring for Soul and the Way of Ethical Life
• 발행기관: 한국외국어대학교 철학문화연구소
• 저자명: 장영란(Chang, Young-Ran)
• 간행물 정보: 『철학과 문화』철학과 문화 18집, 179~206쪽, 전체 28쪽
• 주제분류: 인문학 > 철학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2009.09.30

국문 초록

본 논문은 플라톤 철학에 나타난 자기 인식의 문제가 영혼의 '돌봄'(epimeleia)이라는 실천적 양식과 어떻게 연관되는지를 알기위해 영혼의 본성과 기능을 분석하여 일상적 삶 속에서 윤리적 및 정치적 계기를 살펴보고자 한다. 이를 위해 첫째, '윤리적 정초로서의 자기 인식'의 문제는 궁극적으로 자기 돌봄의 이론적 계기이다. 영혼을 돌보는 행위는 자기 자신뿐만 아니라 다른 사람과의 관계를 필연적으로 전제할 수밖에 없다. 따라서 그것은 윤리학의 정초로서 중요한 출발점이라 할 수 있다. 둘째, 영혼의 본성과 삶의 방식과 관련하여 플라톤이 구별하는 영혼의 세 부분들인 이성과 기개와 욕구의 특징에 따라 세 종류의 사람들인 '지혜를 사랑하는 사람들', '이기는 것을 좋아하는 사람들', '이익을 좋아하는 사람들'을 구별할 수 있다. 나아가 국가의 다섯 가지 정체, 즉 최선의 정체 외에 명예제, 과두제, 민주제, 참주제와 관련하여 다섯 가지 종류의 개인의 영혼과 다섯 가지 종류의 삶의 방식이 있다고 한다. 셋째, 영혼의 조화와 자기 지배의 원리와 관련하여 플라톤은 이성 이외에 기개나 욕구의 힘이 너무나 '강력'하기 때문에 상대적으로 이성의 역할을 중시하였다. 이성은 본래 기개나 특히 욕구에 비하면 '힘'이 약한 존재이다. 플라톤은 인간의 영혼을 구성하는 데 욕구의 힘이 얼마나 강력한지를 보여주기 위해 여러개의 머리를 가진 짐승에 비유하여 말하였다. 만약 우리가 이성의 능력을 올바로 훈련하지 않으면, 그것은 자기 자신보다 본성적으로 강력한 힘을 가진 기개나 욕구를 통제할 수 없다. 이성이 기개와 욕구를 적절하게 통제할 수 있는 힘을 얻을 수 있을 때 영혼이 조화를 이룰 수 있다. 넷째, 영혼의 돌봄과 윤리적 치유와 관련하여 자신의 영혼을 돌보는 것은 실천적으로 타인의 영혼을 돌보는 것과 필연적으로 연관될 수밖에 없다. 일상적인 삶 속에서 우리의 영혼은 타자와의 관계 속에서 성찰되기 때문이다. 따라서 그것은 윤리적 삶 및 정치적 삶의 실천적 계기가 된다.

영문 초록

This treatise is aimed to understand how to relate between the problems of 'self-knowledge' and the 'caring for self', which the one is originally greek proverb "know yourself" known very well by Socrates, and the other is known as a kind of practical way by Plato's dialogues, especially Apologia, Politeia, Phaedros, Alcibiades. We try to consider 'caring for self' and the way of ethical life on the four aspects. First, we consider the problem of self-knowledge as ethical basis. It is as the theoretical aspect of 'caring for self' related to the training way of soul. The caring for oneself is presupposed necessarily the relation to our selves as well as others. So it is very important starting-point as an ethical basis. Second, we consider the nature of soul and the way of life. Soul consists of three parts, those are reason, spirit, and appetite. There is an analogy between the three parts of soul and the three kinds of human beings. Third, we consider the harmony of soul and the principle of self-control. The part of reason has less power than spirit and appetite. If we don't train our reason, it can't control them. When the reason will get the true power to control them, soul will be in harmony among them. Fourth, we consider the caring for oneself and ethical therapy. The caring for oneself is necessary to relate to the caring for others practically. In ordinary life, our soul can't but be reflected in relation to others. Thus it would be provided the practical turning points of ethical and political life.

목차

【요약문】

Ⅰ. 윤리학의 정초로서의 자기 인식

Ⅱ. 영혼의 본성과 삶의 방식

Ⅲ. 영혼의 조화와 자기 지배의 원리

Ⅳ. 영혼의 돌봄과 윤리적 치유

【참고문헌】

【Abstract】

키워드

영혼 돌봄 자기 인식 조화 정의 절제 교육 이성 soul caring self-knowledge harmony justice temperance education