암브로시우스 찬미가의 기원과 특징

• 영문명: L’inno Aeterne rerum conditor e i caratteri fondamentali degli inni di Ambrogio
• 발행기관: 인천가톨릭대학교 복음화연구소
• 저자명: 김기태(Kim Kitae)
• 간행물 정보: 『누리와 말씀』제31호, 151~184쪽, 전체 34쪽
• 주제분류: 인문학 > 종교학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2012.06.30

국문 초록

암브로시우스는 당시 직면한 두 가지 현실적 요청에 응답하기 위해서 찬미가를 지었다. 우선 아리우스파에 대항하여 정통 삼위일체 신앙을 수호하기 위한 교의적 동기가 있다. 여기에 찬미가를 신앙교육의 탁월한 수단으로 인식하고 전례 안에서 활용하려는 암브로시우스의 의도가 조화를 이룬다. 암브로시우스 찬미가의 주제에서 이미 전례(성무일도)안에 쉽게 편입시키려는 목적성이 잘 나타난다. 암브로시우스의 친저성을 인정받고 있는 14편의 찬미가는 성무일도 매일 거행의 세 가지 큰 범주에 따라서 구분될 수 있다: 1) 아침기도, 저녁기도와 소시간경, 2) 성탄과 부활 대축일, 3) 성인과 순교자들의 기념. 이운율 단장격(dimetrus giambicus)의 운율과 고정된 형식(8연-4행-8음절)외에도 암브로시우스 찬미가는 내용과 문장 구성에 있어서 치밀한 대칭 구조를 그 특징으로 삼는다. 또한 총 8개의 연으로 구성된 찬미가는 일반적으로 두개의 연이 주제적인 통일성을 이루며 도입(1-2연)-전개(3-6연)-결말(7-8연)의삼중 구조를 띤다. 어떤 경우에는 넷째 연의 마지막 행이나 다섯 째 연의 첫행은 주제적인 전환이나 찬미가의 중심 내용에 대한 환기의 역할을 함으로써 이중 구조를 취하기도 한다. 찬미가 Aeterne rerum conditor에서 이러한 구조적 특징이 잘 나타나는데, 찬미가의 후반부(5-8연)의 첫 행은 그리스도의 구원업적에 대한 하느님의 백성의 응답을 독려하는 공동체적 권고의 말로써 전반부(1-4연)의 어조를 전환시킴과 동시에 후반부(5-8연)의 시작을 연다. 찬미가의 대칭구조는 찬미가를 교창방식으로 노래하기에 쉽게 해준다. 암브로시우스 찬미가의 내용에 있어서도 몇 가지 특징적인 요소를 발견할 수 있다:1) 찬미의 대상인 하느님을 호명하는 인상적인 도입구(Aeterne rerum conditor), 2) 전례기도로서 찬미가의 성격을 강화시키는 공동체 기원과 찬미, 3) 찬미가의 기도시간에 대한 직접적인 언급이나 암시. 이 밖에도 암브로시우스는 자신의 찬미가에 풍부한 상징과 표상들을 사용함으로써 신자들이 큰 어려움 없이 신학적-교의적 내용을 이해할 수 있도록 하였다. 그리스도교 라틴 찬미가의 역사 안에서 암브로시우스의 독창성은 간결한 형식과 이해하기 쉬운 시적 표현 안에 사목적-교의적 요구를 조화시킨 탁월한 전례 찬미가를 창조하였다는 데에 있다.

영문 초록

Gli inni di Ambrogio sono stati composti in carattere liturgico e dogmatico per rispondere alle due esigenze del tempo che Ambrogio doveva affrontare: 1) l’istruzione dei fedeli per la professione di una fede trinitaria ortodossa contro gli Ariani; 2) la massima diffusione degli inni in funzione liturgica. A differenza di quelli di Ilario, gli inni autentici di Ambrogio mostrano, per i loro argomenti, che sono stati concepiti per inserirsi facilmente nella preghiera liturgica. Quattordici inni considerati oggi autentici, infatti, possono essere raggruppati secondo le categorie delle occasioni liturgiche in tre: a) gli inni per le principali ore dell’ufficio quotidiano come mattutino, terza e vespro; b) quelli per le feste maggiori come Natale e Pasqua; c) quelli per la celebrazione dei santi e martiri. Oltre alla forma costante di 8 strofe con quattro versi composta in dimetri giambici, gli inni di Ambrogio ha una tendenza a costruire simmetricamente la struttura: le strofe sono raggruppate spesso tematicamente ad ogni due formando l’introduzione, lo sviluppo del tema e la conclusione. Nello stesso modo l’inno potrebbe essere diviso in due parti (ss. 1-4 e ss. 5-8), nel caso che l’ultimo verso della quarta strofa o il primo verso della quinta strofa rappresentasse una svolta o una dichiarazione centrale dell’inno. Per un esempio, nell’inno Aeterne rerum conditor, la seconda parte(ss.5-8) comincia con l’esortazione «surgamus ergo strenue»(v.17), che è la risposta spontanea della comunità al richiamo di Dio, così cambiando il tono della prima parte dell’inno. Questa struttura simmetrica permette ai fedeli di seguire facilmente il canto svolto in modo alternato e di comprendere l’andamento del pensiero. Dall’esame della struttura emergono anche alcuni elementi costitutivi: 1) una formula introduttiva di carattere dossologico (cfr. Aeterne rerum conditor, Deus creator omnium, Splendor paterne gloriae etc); 2) l’elemento eucologico prevalso sia sotto la forma della rogazione diretta, sia sotto la forma più in diretta dell’invocazione e dell’augurio; 3) il preciso richiamo cronologico al momento incui l’inno veniva cantato. Inoltre, Ambrogio utilizza molto il simbolismo e le immagini ben chiare in modo che i fedeli possono comprendere senza difficoltà i contenuti teologici e dogmatici evitando gli argomenti troppo astratti. La genialità di Ambrogio consiste tuttavia nel aver saputo conciliare, nella forma semplice e agevolmente memorizzabile di una strofa composta di quattro dimetri giambici, le esigenze pastorali di una innografia veramente liturgica.

목차

들어가는 말

Ⅰ. 암브로시우스 찬미가의 창작 배경과 특징

Ⅱ. 암브로시우스 찬미가의 친저성 문제와 전례적 기능

Ⅲ. 암브로시우스 찬미가의 형식과 운율적 특성

Ⅳ. 찬미가 Aeterne rerum conditor

나가는 말

참고문헌

국문 초록

Abstract

키워드

암브로시우스 찬미가 시간전례 수탉의 노래 Ambrosius Hymnus Liturgia Horarum Cantus galli Aeterne rerum conditor