安重根의 ‘東洋平和論’과 伊藤博文의 ‘極東平和論’

• 영문명: “The theory for the East Asian peace” of Ahn's And “The theory for the Far East Asian peace” of Itou's
• 발행기관: 한국외국어대학교 역사문화연구소
• 저자명: 신운용(Shin Woon-Yong)
• 간행물 정보: 『역사문화연구』제23집, 131~177쪽, 전체 47쪽
• 주제분류: 인문학 > 역사학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2005.12.30

국문 초록

필자는 본고에서 안중근의 동양평화론을 살펴보자 한다. 이러할 시 안중근의 동양평화론이 출현하게 된 배경을 파악하는 것이 선행되어야 할 것이다. 아울러 안중근의 동양평화론의 특징을 살펴보려면 일제의 대한침략정책과 이등박문의 ‘극동평화론’의 실체를 규명해야 할 것이다. 그리하여 필자는 다음과 같은 연구 결과를 도출하게 되었다. 말하자면 안중근의 동양평화론은 무엇보다 한국의 독립과 동양평화유지라는 천명의 구체적 실천방법이라는 것이 지적되어야 할 것이다. 이러한 바탕 위에 당시 서양, 특히 노국의 침략과 일제의 침약이라는 구조 속에서 생겨난 ‘삼국공영론’․‘삼국동맹론’에 일정한 영향을 받으면서 당시의 민족에 대한 관심과 열기 속에서 탄생되었다고 볼 수 있다. 아울러 동양평화론의 체제는 序文․前鑑․現狀․伏線․問答으로 구성되어 있다. 안중근은 서양의 침략을 동양의 단결로 물리치기 위한 방법을 강구하기 위해 「동양평화론」을 서술하였다. 요컨대, 전감에서는 동양평화가 유지되지 못하는 원인을 일제의 침략정책 때문이라고 지적하였다. 현상․복선․문답을 완성하지 못하였기 때문에 그 내용을 정확히 알 수 없다. 추정컨대, 현상에서는 일본의 한국을 비롯한 아시아 침략 실태를 기록하였을 것이다. 이는 필시 안중근이 이등처단의 명분으로 내세운 15개조일 것이다. 복선에서 안중근이 언급하려고 한 것은 1910년 2월 14일 평석 고등법원장과의 면담을 하였을 때 나눈 대화내용일 것으로 보인다. 말하자면 일본이 세계 각국의 신용을 얻는 일, 일본의 재정적 어려움을 극복할 수 있는 방법, 일본의 약점을 보안하는 방안이었을 것이다. 대체로 본문에서 지적하였듯이 복선의 내용이 동양평화론의 핵심으로 보인다. 그리고 안중근은 동양평화론의 당위성을 구연 검찰관과 같은 일본인을 등장시켜 설복시킨다는 내용으로 문답을 구성하려고 하였을 것이다. 또한 안중근이 제시한 동양평화론은 종교적 절대성을 근저로 하면서 물질문명의 위험성을 경고하는 것으로 구체적이고 실천적이며, 개방적이고 평화 지향적이면서도 현재적이라는 측면에서 그 특징을 찾을 수 있다. 이에 반하여, 이등의 극동평화론은 일제의 대외침략 논리인 아시아주의의 연장선에서 이루어진 것으로 국수적 침략성을 특징으로 하고 있다고 하겠다. 결국 이등의 극동평화론의 실체는 일제의 한국 침략을 평화로 위장하고 정당화하기 위한 위장술에 지나지 않는 것으로 평가된다. 결론적으로 이등박문의 아시아주의는 일제의 침략성을 평화로 호도하기 위한 위장전술에 불과하였다고 볼 수 있다. 반면에 안중근의 동양평화론은 서양의 침략과 일제의 침탈이라는 이중구조 속에서 천주교의 평화사상에 바탕을 두면서 1910년까지 논의되던 반침략이론이자 평화이론을 종합하여 발전시킨 결정체라 고 할 수 있다.

영문 초록

I will arrange to end up this article as follows: (1) The Japanese logic of trespass and the essence of “The theory for the Far East Asian peace” of Itou's “ contained the Pan-Asianism which was the logic of Japanese trespass and it was on the same orbit as the Pan-Asianism. In the long run, the essence of the theory of the Far East Asian peace disguised the intention of trespass as peace. (2) The formative context of “The theory for the East Asian peace” of Ahn's contained particularly the practical method for the Korean independence and the maintenance of the Eastern peace. It was created in the heated atmosphere of nationalism with receiving the influence of “the theory for triple co-prosperity” and “the theory for triple alliance” which were formed for Western trespass, especially Russian trespass, and Japanese aggression. (3) The characters of “The theory for the East Asian peace” of Ahn's were arranged as follows: “The theory for the East Asian peace” consisted of introduction, previous facts, present conditions, preparations and questions and answers. In introduction, Ahn described that “The theory for the East Asian peace” was written in order to deliberate the way by which the Western trespasses were defeated through solidarity. In previous facts, he pointed out that the aggressive war of Japanese Emperor had broken Eastern peace. Present conditions, preparations and questions and answers were not completed, so we don't know the contents exactly. But it is presumed that present conditions was described the Japanese actual aggressive conditions of Asia including Korea. Surely it contained the substances which Ahn indicated out in the 15 points about the punish of Itou. And preparations seems to have been descriptive of dialogue with the Chief president of the High Court in Feb. 18, 1910 ; Namely, Japan's acquiring the credit of every country, the way of overcoming Japanese financial difficulties and the scheme of piecing out the Japanese weakness. As I point out in the text, the contexts of preparations were cores of “The theory for the East Asian peace”. At last, questions and answers contained persuading “Theory for the East Asian peace” through the words of Japanese containing prosecution. The characters of “The theory for the East Asian peace” warned the danger of material civilization based on religious absoluteness and it could be said to be concrete, outgoing, peace-oriented and present. As a result, “The theory for the Far East Asian peace” of Itou's was nothing but the sham tactics to varnish over the scheme of Japanese trespass with peace. The other hand, Ahn's “The theory for the East Asian peace” was based on Catholic peace theory in the duplex structure of facing the West's aggression and of defending japanese disseizin. And it is said to be the crystallization which totally promoted the anti-trespass theory and the peace theory discussed by 1910.

목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 일제의 침략논리와 이등박문의‘극동평화론’실체

Ⅲ. 안중근의 동양평화론 형성배경

Ⅳ. 안중근의 동양평화론

Ⅴ. 맺음말

키워드

안중근 동양평화론 이등박문 극동평화론 삼국동맹론 삼국공영론 Ahn Joong Keun Itou Hirobumi Theory for the East Asian peace Theory for the Far East Asian peace Pan-Asianism