학술논문
아쿠타가와류노스케의 사회인식 - 「겐가쿠산보 (玄鶴山房)」을 중심으로
이용수 145
- 영문명
- 발행기관
- 일본어문학회
- 저자명
- 曺慶淑
- 간행물 정보
- 『일본어문학회 국제학술대회』韓國日本學術合會 第4回 國際學術發表大會 Proceedings, 332~336쪽, 전체 5쪽
- 주제분류
- 어문학 > 일본어와문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2006.07.01
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국문 초록
영문 초록
목차
1. 서론
2. 「겐가쿠산보」에서 보이는 ‘약한 자 (弱いもの)’
3. ‘신시대’에 대한 희구
4. 초기문장에 보이는 아쿠타가와의 사회의식
5. 결론
2. 「겐가쿠산보」에서 보이는 ‘약한 자 (弱いもの)’
3. ‘신시대’에 대한 희구
4. 초기문장에 보이는 아쿠타가와의 사회의식
5. 결론
키워드
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- 아쿠타가와류노스케의 사회인식 - 「겐가쿠산보 (玄鶴山房)」을 중심으로
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- 堀辰雄「鳥料理」論
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- 使役手動이 語形에 대하여
- 일제강점기 조선에서의 일본어 표기법에 대하여
- 日本語の擬聲語ㆍ擬態語に関する一考察 - 日本語教育と関連づけて
- 日本語学習者の誤用に対する評価 - 母語話者教師および非母語話者教師、学習者の比較から
- 日本語と韓国語の複合動詞に関する対照研究 - 「並列関係」の複合動詞を中心に
- 가와바타야스나리(川端康成)의 설국(『雪國』) - 일본의 전통적 소설 양식과 「문예의 반역」
- 日本人の韓国イメージと韓流ブーム
- 한국인과 일본인의 계통관게에 관한 한국 학계의 인식
- 訂正フィードパックに対する学習者の嗜好 - 韓国人日本語学習者と日本人学生
- 韓国での企業におけゐ日韓異文化コミュニケーション - 非言語的な面を中心に
- 사카구치 안고(坂口安吾)의 「요나가 히메와 미미오(夜長姬と耳男)」의 일고찰 - 설화형식과 안고의 미(美)
- 『이세모노가타리(伊勢物語)』에 나타난 연애의 메타포
- 近代日本におけるキリスト教の意義と藤村の文学的系譜
- 大江健三郎『われらの時代』 - 性をして政治せしめよ!
- 日本語学習者のアスペクト形式の習得に関する一考察
- 人麻呂の「八千戈の紳」表現と「天馳使」考
- 한국와 일본 어머니의 양육태도 비교
- 沖縄の戦場における女性の体験 - 「従軍慰安婦」と「辻遊郭」から見た戦場の記憧
- 語りの方法と夕顔
- 広告キャッチフレーズにおける言語特性とその効果における性差ㆍ年齢差の心理言語学的検証
- 『Ambarvalia』と『あむばるわりあ』 - その出版情勢を巡る
- 日本の初期綿作について - 16世紀の朝日綿布貿易の行き詰まりと日本の初期綿作
- 日ㆍ韓両言語の初出あいづちマーカー - 新聞販壳員に対する「断り」表現とポライトネス
- 다자이 오사무(太宰治) 『직소(駆け込み訴え)』 - 유다의 독백체를 중심으로
- 情態性 漢語 名詞에 대하여 - 동일 어근의 타 품사와의 비교를 통하여
- 政治小説における「写実」について (要旨)
- 金史良 문학과 內鮮一体의 受容 - 朝鮮民衆의 言語와 삶을 지키려한 苦肉之計의 문학을 중심으로
- 坪内逍遥と韓国演劇
- 場所を表す格助詞「に」ㆍ「で」の効果的指導法を求めて - 成人学習者を対象としたケーススタディーからの報告
- 韓国語母語話者の和製英語の理解に及ぼす- 日本語の学習経験および語彙力の影響
- 透谷과 Kierkegaard의 實存
- 『古事記』における「天降」 - その特異性について
- 『어린왕자』と『星の王子きま』 - Le Petit Princeの韓国語訳と日本語訳をめぐって
- 웃음을 통해 본 『源氏物語』의 인간 관계 - 源氏와 玉鬘를 중심으로
- 「捨石丸(『春雨物語』 제7話)」에서의 万葉歌 引用의 意味
- 日本の旧統治領南洋群島での日本語教育の一考察
- 日本文学におけゐ笑い
- 다자이 오사무(太宰治)의 『석별(惜別)』론 - 인물 시점을 통해 탈락되는 정치성
- 心的外傷をめぐる物語 - 三島由紀夫の『沈める滝』を中心に
- 「そば」に関する意味ㆍ語用論的考察
- 몬테소리 발달이론과 자유작업의 원리
- 「~て見えゐ」構文의 成立条件
- 日本語研究의 視角 - 한국인의 입장에서 -
- 日本語の名詞と動詞の意味的結合関係研究(2)
- 日本の独島の資料解釈の歪曲
- 다자이 오사무(太宰治)의 「카치카치산(カチカチ山)」論
- 『役者論語』를 통해 본 上方歌舞伎의 관객우선주의
- 日本語非母語話者による日本語自然談話の特徴に関する一考察 - repair機能に着目して
- 対照文法史研究の可能性
- 吉田神道の教学思想と武家政権
- 「らしい, ようだ, そうだ, みたいだ」의 번역례 연구 - 추량용법을 중심으로
- 「게아무라 로쿠수케(毛谷村六助)」와 조선여성 - 『다이코엔조아와세』와 그 개작을 중심으로
- 일본근대의 산업화과정과 기업가
- 번역어와 한일근대소설의 문체형성
- 日韓テンスㆍアスペクト対照研究 - 『結果の状態』の捉え方の遠いについて
- 한ㆍ일시인의 억류체험시 비교 - 김광섭과 이시하라 요시로(石原吉郞)를 중심으로
- 『宇津保物語』와 『源氏物語』에 나타난 末世意識
- 건강ㆍ시간ㆍ생활 속의 총력전
- コミュニケーション方略の明示的指導が学習者同士の学習活動に与える効果 - 韓国人日本語？習者(JFL¹)を？象に
- 発題要旨「日本文学研究の多様な視点ーキリスト教文学批評の可能性」
- 일본어 부사 「どうぞ」에 대한 일고찰
- 멀티미디어를 활용한 일본어 교육연구 - 젠더문제를 중심으로
- 血脈資料『諸嗣宗脈紀』について
- 日本語の「のだ」と韓国語「것이다」ㆍ「거든」の対応関係
- 遠藤周作の『白い人』『黃色い人』論 (2) - 西洋と東洋の情神風土の狭間
- 「日本絵画における映像的表現とキッズゲノレニカの展開」
- 夏目漱石의 『三四郞』와 森鷗外의 『靑年』 비교 고찰 - 주인공의 성격을 중심으로
- 일본어 속에서 ’사랑’의 개념화 양상
- 사회과교육과 사회인식
- 『日本書紀』の無書名分註について
- 『宇治拾遺物語』의 [죽음]을 나타내는 語彙 考察 - 敬語性을 中心으로
- 題目 : 誘惑する〈女作者〉 - 田村俊子作品に見る近代における女性の自我の位相
- 교양 외국어 교육의 현황과 과제 - 전남대학교의 예를 중심으로
- 백제와 왜의 문화 교류 양상
- 日本古写経中の『往生礼讃』について
- 残余の意味を表す類義語の - 「ノコル」「アマル」の意味考察
- 日本の小学校英語教育について
- 谷崎文学における盲人の名付け - 『盲目物語』、『聞書抄』の比較
- 단군신화의 천지간 질서
- 다카무라 고타로(高村光太郞) 시에 표상된 「셀로판」과 전전(戰前)의 일본문화
- 厨川白村『近代の恋愛観』の受容 - 大正期〈恋愛〉論の？がりという？点から
- 가네코 미쓰하루(金子光晴)의 「낙하산」에 보이는 반전(反戰)의식
- 공동체 기업 연구 서설(序說)
- 近代と「女性」 - 金一葉と平塚らいてうとの比較を中心に
- 川端文学における匂いの世界 - 『由』を中心に
- 日韓キリスト教受容の比較研究
- 한일 궁정문학과 이상적 왕비상(王妃像) - 「枕草子」와 「인현왕후전」을 중심으로
- 日本語複合動詞 用法의 새로운 研究 - 日本語複合動詞의 多樣性
- 日本の中の朝鮮渡來文化 - 埼玉県高麗神社の由来をめぐって
- 『日本書記』 ‘在’ 考
- 일본어 한글표기의 실태와 문제점 고찰 - 발음교육의 측면에서
- 鄭人津「清涼里界隈」研究
- 第二言語習得研究における盲点確信度
- 한국과 일본 신체 언어의 대조 분석
- 日本語の受動文の分析 - 韓国語との对照？究の観点から
- 「多義語分析のケーススターディー」 - 日韓？語の時空間語彙について
- 무라야마와 일본정신 - 『내가 원하는 것은 오직 내 몸』을 중심으로
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- 식민지 아동의 특수성으로 작용한 의지와 반의지의 변화와 식민성의 환원 - 조선총독부 『보통학교수신서』를 중심으로
- 사상으로서의 문학 1 - 中野重治의 『시골집』을 중심으로
- 桐山襲『風のクロニクル』論 - 「正史」を書き記す年代記
- 부모교육효과의 일반화와 유지
- 蕪村発句「蝉暗や信正坊のゆあみ時」の意味
- 아베 고보의 『끝난 길의 표지로』론 - 식민지체험의 표상을 중심으로
- 『修身書』에 투영된 무사도의 변용
- 임진왜란 발발전 한일교섭의 실태
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- 1930년대 선거숙정운동의 官民同治 - 선거숙정중앙연맹의 성립을 중심으로
- 馬鈴薯ㆍ夢魔ㆍ驚異 - 独步「牛肉と馬鈴薯」をめぐつて
- 初級テキストへのトピックシラバスの導入 - 第二言語習得理論の教育現場への応用
- 古代和歌の中の「夕暮れ」のイメージ」
- ‘우타고에’운동의 전후사
- 1920年代を代表する女性像 - 〈ナオミ〉と〈繭子〉をめぐる問題
- 雜誌『女性』にみるモダン都市 - 川端康成「人間の足音」の「編輯後記」を中心として
- 韓國日本學聯合會 第4回 國際學術發表大會 일정
참고문헌
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