1930년대 천도교의 종교 교육: 『자수대학강의』 ｢종교과｣를 중심으로

• 영문명: The Education on Religion in Early Ch’ŏndogyo: Focusing on Home College Lecture in 1930s
• 발행기관: 한국종교교육학회
• 저자명: 허남진 조성환
• 간행물 정보: 『종교교육학연구』제78권, 79~98쪽, 전체 20쪽
• 주제분류: 인문학 > 종교학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2024.09.30

국문 초록

[연구 목적] 본 논문의 목적은 1930년대에 천도교에서 종교 교육이 어떻게 이루어졌는지를 『자수대학강의』의 종교과 를 중심으로 살펴보는 것이다. 이를 통해 당시 천도교에서 종교를 어떻게 이해했는지, 그리고 천도교 이외에 어떤 종교를 가르쳤는지, 나아가서 그것들이 어떻게 이해되었는지 등에 대해서 알아보고자 한다. [연구 내용] 이 작업을 위해서 본 논문에서는 먼저 천도교의 강습소, 시일학교 등 교육기관의 커리큘럼에 주목하였다. 천도교에서는 1908년부터 본격적으로 교리 교육을 위해 근대 교육 조직과 커리큘럼을 만들기 시작했다. 처음에는 ‘강습소’의 형태로 시작했다가, 1920년대에는 ‘시일학교’라는 명칭의 학교로 체계화되었고, 1930년대에는 ‘자수대학’이라는 일종의 ‘독학 커리큘럼’을 만들었다. 자수대학에서는 『자수대학강의』라는 교재를 편찬하여, 대중들에게 중국의 종교, 서양의 철학, 정치, 경제, 예술 등의 고급 지식을 보급하였다. 특히 종교과 에서는 ‘인내천’의 관점에서 종교 개념을 정의하는 등 천도교적인 관점이 두드러지고 있다. 유교에 대한 설명에서도 ‘하늘’과 관련된 사상에 주로 초점이 맞춰져 있고, ‘천심(天心)’과 같은 동학적 개념으로 공자의 사 상을 해석하였다. 또한 중국의 도교를 비중있게 다루고 있는데 내용적으로 보면 중국에서 형성된 도교라기보다는 한국인이 이해한 ‘선교(仙敎)’를 말하고 있어서 이해의 폭에서 차이가 있다. [결론] 본 연구의 결론은 다음과 같다. 첫째, 일제강점기 천도교의 근대적인 교육 체제와 커리큘럼은 강습소에서 시일학교로, 나아가서 자수대학으로 점점 체계화되어 갔다. 둘째, 『자수대학강의』 종교과 에서는 한편으로는 중국 종교를 서구적인 철학의 형태로 소개하면서도, 다른 한편으로는 천도교 내지는 한국적인 해석을 가미하고 있다. 셋째, 『자수대학강의』의 강좌에서 종교과 이외에는 모두 서양에 관한 강좌인데, 이에 대한 분석은 해당 분야의 전문가의 도움을 받아야 가능하다. 이에 대해서는 후속 연구를 기대해 본다.

영문 초록

[Objective] The purpose of this study is to examine how education on religion was practiced in Ch’ŏndogyo in the 1930s, focusing on the “Religion Course” in Home College Lecture. [Contents] In 1908, Ch’ŏndogyo began to organize a curriculum for catechetical and modern education in earnest. Initially in the form of “Training Center,” they are developed into schools called “Shi-il School” in the 1920s, and in the 1930s they organized a kind of “Home Schooling Curriculum” called “Jasu College”. The Jasu College compiled a textbook, Home College Lecture, and disseminated advanced knowledge on Chinese religion, Western philosophy, politics, economics, and art to the public. In particular, the “Religion Course” shows a Ch’ŏndogyo perspective, defining the concept of religion based on “Humans are Heaven”. [Conclusions] The conclusions of this study are as follows. First, the modern education system and curriculum of Ch’ŏndogyo during the Japanese occupation gradually systematized from “Training Center” to “Shi-il School” and finally to “Home College.” Second, “Religion Course” in Home College Lecture introduces Chinese religion in the form of a modern philosophy on the one hand, and Korean interpretations of Ch’ŏndogyo on the other.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 천도교의 교육활동과 커리큘럼

Ⅲ. 『자수대학강의』 종교과 의 내용과 특징

Ⅳ. 결론

References

키워드

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