대순사상과 아동교육

• 영문명: Daesoon Thoughts and Child Education
• 발행기관: 한국종교교육학회
• 저자명: 김순자(Kim, Soonja)
• 간행물 정보: 『종교교육학연구』제30권, 91~115쪽, 전체 25쪽
• 주제분류: 인문학 > 종교학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2009.06.30

국문 초록

종교가 인성을 통합하고 변화시킬 수 있으며 또한 인생의 의미에 대해 근본적으로 사고하여 긍정적인 자아개념을 갖게 함으로 성숙한 종교성을 갖는 사람은 그 자신의 삶에서 의미를 발견하고 보람과 확신을 가지고 자신의 생각에 임하기 때문에 자신의 내적 통제성뿐 아니라 함께 생활하는 가족원에게도 긍정적인 영향을 미친다. 대순진리회는 유, 불, 도의 고전, 동양종교뿐 아니라 기독교의 교리까지 적극적으로 수용하는 자세를 갖고 있는 독특하고 창조적인 종파이다. 이러한 대순사상에서는 한국의 전통적인 가정교육을 근본으로 하고 있으며 특별히 성인과 아동을 구분하여 교육하기보다 성인과 함께 공부하였으며, 주로 가정생활 사회생활 그 자체에서 통합적인 인격교육을 하였다. 마음에 신을 모시는 인존의 인간상을 이상상으로 생각하고 태교를 하며 부모됨의 준비로 심신을 정성으로 가다듬고, 출산하였다. 그리고 가정을 바탕으로 부모가 가정 분위기를 화목하게 만들고 스스로 모범이 되어 주었다. 또한 부모가 그 부모에게 효행하는 모습을 보고 느끼게 하여 스스로 효성스런 행동을 하게 했으며, 인간관계에 있어서 윗사람은 윗사람으로 아랫사람은 아랫사람으로의 역할을 하여 서로간의 관계를 인간답게 할 수 있도록 하였다. 타인과의 관계에서 경쟁심과 시기심을 억제할 수 있는 인성을 갖게 하여 양보의 미덕을 갖추게 했으며 이를 바탕으로 협동심, 단결력, 상부상조, 타인의 배려심, 책임감, 준법성 등을 함양하는 인성중심의 아동교육을 실천 했다. 따라서 종교는 아동의 정의적 행동특성을 향상시키고 바람직한 인성교육에 매우 긍정적인 결정요소로 작용한다.

영문 초록

One of the most positive aspects religion can provide us with is that it nables and leads earnest seekers to the path of light and Truth. In other words, it can give us a true understanding of nature, of ourselves, and of other human beings. Thus, a man of well-balanced religious perspectives can find meanings of his or her being present on Earth, thereby being ever ready to confront with confidence and humility whatever comes in his or her way. In this way, a true religion can awaken and unfold in us the knowledge about his or her own Soul and Spirit by which he or she can ennoble his or her mind and identity, which in turn elevates not only his or her own feelings as a member of a family, but also all the members of the family he or she belongs to. The Religious Order of Daesoonjinrihoe is a unique and creative denomination which has maintained, since its establishment in 1969, the consistent stance to adopt, without any prejudice, some of the typical creeds not only from oriental religions such as Confucianism, Buddhism, and Taoism, but also from western religions such as Christianity among others. In the ideology of Daesoon, education is primarily based on the traditional education of Korea which has been characterized mainly by the following two aspects: First, instead of having adults and children in different educational situations respectively, adults and children are being educated together in the same educational situation. Second, integrated education for personality and morality is done under the domestic and social environments. To the people of Daesoonjinrihoe, carrying the truths of Daesoon deep in mind is an ideal state of their faith. Based on the truths growing deep in their mind, they try to purify their mind and body and to get prepared for the delivery of babies. Parents do their roles as they are supposed to do in order to make their family in harmony. In the pedagogy of Daesoon, parents are supposed to play in the family as the role-models for children so that children should model themselves after their parents. In this way, filial piety, which is one of the most important values of Daesoon, can be taught to and internalized in the children. Education for better relationship between seniors and juniors is also done on the same pedagogical principle: Children learn and follow what they see from their parents. Education for better relation focuses mainly on cultivating in children such characteristics as concession which will restraint harsh competition and jealousy against other people. Therefore I want to suggest several things to promote the education Daesoonjinri.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 대순사상의 인생관과 교육내용

Ⅲ. 대순사상과 아동교육

Ⅳ. 대순사상과 미래아동교육

Ⅳ. 결론

참고문헌

키워드

종교 대순사상 아동교육 정의적 행동 인성교육 민족종교 Religion Daesoonthoughts Child Education Affective behavior Personality Education Racial Religion