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불교의 무아사상의 정신치료적 의의

이용수 64

영문명
Psychotherapeutic Significance of the Buddhist Thought of ‘Not-self’(Anatta)
발행기관
대한신경정신의학회
저자명
최훈동 신성웅
간행물 정보
『신경정신의학』제44권 제6호, 754~762쪽, 전체 9쪽
주제분류
의약학 > 정신과학
파일형태
PDF
발행일자
2005.11.30
4,000

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

영문 초록

This article was conducted to understand the Buddhist doctrine of ‘not-self’ (無我;anattaˉ) in respect of psychotherapy. The author reviewed the earliest Buddhist canons (Nikaˉyas) and extracted the thoughts of ‘not-self’. The Buddhist self (or ego) is not equal to the recent psycological self (or ego). It is rather the systemic being than the single one, which is composed of 5 aggregates (五蘊). ‘Anattaˉ’ does not mean ‘no self’ but ‘not-self’. Buddha regards that self or ego is not real but conceptual. The Buddhist doctrine of ‘anattaˉ’ is based upon the theory of the dependent origination (緣起;paticcasamuppaˉda). Buddhism and psychotherapy consent that one could be emancipated from sufferings not by belief, but by introspection. Just as the emotional insight may lead to the change of behavior and personality in psychotherapy, so the true insight to Enlightenment in Buddhism. The psychotherapeutic significance of ‘not-self’ implies both the recognition and extinction of the conscious and the unconscious adherence. Therefore psychotherapeutic analysis can be introduced into Buddhism and the meditative contemplation of ‘paticcasamuppaˉda’ can be adopted by psychotherapy

목차

서 론
방 법
결 과
고 찰
결 론
REFERENCES

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APA

최훈동,신성웅. (2005).불교의 무아사상의 정신치료적 의의. 신경정신의학, 44 (6), 754-762

MLA

최훈동,신성웅. "불교의 무아사상의 정신치료적 의의." 신경정신의학, 44.6(2005): 754-762

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