소식의 《문선》 비평 ‘編次无法, 去取失当\'을 논함

• 발행기관: 한국중국문화학회
• 저자명: 안희진
• 간행물 정보: 『중국학논총』제24호, 85~100쪽, 전체 16쪽
• 주제분류: 인문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2007.01.01

국문 초록

茅維는 《宋蘇文忠公全集叙》에서 이렇게 말한다. “옛날에 문장을 논하는 사람들은 모두 梁 나라의 소명《문선》을 표준으로 삼았으나 오직 소식만이 그것을 부정했다.” 소식은 그가 남긴 글에서 《문선》을 6번 언급하고 있다. 단지 문헌 명칭으로 《문선》이라는 두 글자를 사용한 〈朱康叔二十首之十三〉 외에 《문선》을 부정한 곳은 다섯 문장이다. 그것은 다음과 같다. 배안에서 문선을 읽는데 그 편집상에 일정한 법도가 없고 취사선택의 합당치 않음이 안타까웠다. 량대의 소통이 편집한 《문선》을 세상 사람들은 대단히 훌륭하다고 하지만 나 소식이 보니 문장도 졸렬하고 견식도 부족함에 이 소통만한 사람이 없다. 유자현이 《문선》에 나오는 이름과 소무의 편지를 분석했는데 이것이 모두 서한의 문장이 아니고 제량시기 문인이 쓴 위작이라고 한다. 오신이 주석을 한 《문선》은 온통 황당하고 어설픈 내용들이다. 이선이 주석을 한 《문선》은 본말이 완벽해서 기쁘게 읽을 만 했다. 이상의 문헌 자료로 보면 소식이 《문선》에 대한 비판적 관점은 대개 두 가지로 나뉜다. 하나는 《문선》의 체제가 편집 상 일정한 규칙이 없고 수록 작품을 취사선택

목차

1. 소식의 《문선》에 대한 관점

2. 소식이 말한 《문선》의 ‘編次无法’

3. 소식이 말한 《문선》의 ‘去取失当’

4. 두 가지 지적에 대한 결론

【參考文獻】

키워드

《文选 》 苏 轼 ‘编 次无法，去取失当 ” 陶渊 明