제임스로더(James E. Loder, Jr.)의 생애와 기독교교육 사상

• 영문명: The Life and Christian Educational Thought of James E. Loder, Jr.
• 발행기관: 한국기독교교육학회
• 저자명: 이규민(Lee, Kyoo Min)
• 간행물 정보: 『기독교교육 논총』제17집, 279~315쪽, 전체 37쪽
• 주제분류: 인문학 > 기독교신학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2008.01.30

국문 초록

프린스턴신학대학원에서 40여년간 기독교교육학 교수로서 기독교교육과 인간발달, 기독교교육심리학, 기독교교육 방법론 등을 가르쳐온 제임스 로더(James Loder) 교수는 2001년 11월 9일, 70세를 일기로 하나님의 부르심을 받았다. 그가 기독교교육 및 실천신학계에 끼친 중요한 영향력을 추모하며 라이트(Dana Wright), 쿠엔젤(John Kuenzel)을 비롯한 많은 북미의 기독교교육학자들과 교수들이 모여 로더 교수의 업적을 기리는 논문집을 별세 후 3년 만에(2004년) 펴내게 되었다. 조금 늦은 감이 있지만 지금이라도 제임스 파울러(James Fowler)와 더불어 학제간 연구를 통해 기독교교육의 학문적 기초와 인식론적 토대를 형성한 제임스 로더의 생애와 기독교교육 사상을 집중적으로 분석, 고찰하는 것은 의미 있는 일이 될 것이다. 본 연구는 먼저, 로더의 사상적 배경에 대한 이해를 위해 그의 전기적 연구를 살피고, 그의 저서와 논문이 차지하는 사상적 흐름의 연결과 맥락을 진단해보았다. 로더의 전체 저서와 연구 속에 일관되게 나타나고 있는 교육신학 사상의 핵심은 니케아－칼케돈 신조에 나타난 그리스도론과, 조지 헨드리(George Hendry)의 기독교신학에 있어서의 성령 , 바르트(Karl Barth)의 교회교의학 에 나타난 삼위일체 하나님 이해와 성령론으로 압축될 수 있다. 그의 신학적 근거는 어거스틴－루터－칼뱅－키엘케고어－헨드리－바르트로 연결되는 개혁전통에 기초하고 있음을 볼 수 있다. 로더의 실천신학방법론은 비판적, 고백적, 구속적, 개혁적 방법론으로 해석될 수 있다. ‘비판적’이라 함은 인간 이성을 하나님이 주신 선물과 은총으로 받아들여 이성을 통한 합리적 비판을 수용함을 의미한다. ‘고백적’이라 함은 하나님의 삼위성과 일체성, 그리스도의 신성과 인성, 하나님의 창조, 구속, 칭의, 성화, 영화의 역사를 믿음으로 받아들이고 성경과 그리스도를 온전한 구원을 위한 유일무이한 진리로 고백한다는 뜻이다. ‘구속적’이라 함은 개인과 교회, 사회와 세계의 치유, 회복, 구원을 추구하는 실천신학임을 의미한다. ‘개혁적’이라 함은 어거스틴－루터－칼뱅－헨드리－바르트의 개혁전통을 계승하고 이어받는 실천적 신학임을 뜻한다. 본 연구를 통해, 로더의 기독교교육론을 다음과 같이 분석적 고찰을 시도할 수 있게 되었다. 로더의 기독교교육론을, 변형화교육(transformational education)의 역동성, 자기－세상－허무－거룩의 4차원적 현실인식, 그리스도중심적(Christocentric) 교육인식론, 성령의 논리(the logic of the Spirit)에 입각한 기독교교육방법론 등으로 나누어 살펴보았다. 이러한 분석적 고찰을 통해 다소 난해한 로더의 기독교교육론을 좀 더 명료하게 이해하고 활용할 수 있는 이론적 지렛대, 징검다리를 제공해보고자 노력하였다. 로더는 칼뱅처럼 “이해를 추구하는 믿음”의 중요성, 인간 이성과 학문의 중요성을 놓치지 않는 동시에 성경에 기초한 증언, 즉 삼위일체 하나님과 신－인으로서의 그리스도의 신비와 역설에 대한 믿음을 함께 부여잡음으로써 전비판(pre-critical), 비판(critical)을 넘어, 후비판(post-critical)적 신앙고백을 할 수 있는 기독교교육론을 제시한 학자로서 평가할 수 있다.

영문 초록

Dr. James Loder had taught Christian education & human development, psychology of Christian education, and methodology of Christian education at Princeton Theological Seminary for around forty years until he passed away November 9, 2001. When three years passed after his death, a festschrift remembering Dr. Loder was published by Dana Wright and John Kuenzel as editors and other eleven scholars in the area of Christian education as contributors. It seems meaningful and worthwhile to explore the life and thought of James Loder in an analytical manner when we think that through interdisciplinary approach he laid a solid foundation for theories of Christian education along with James Fowler. This study investigates the life of James Loder to provide a backdrop for the analytical exploration of his thought and theory of Christian education. Loder’s pivotal thought concerning Christian educational centers around Christology based on the Nicene-Chalcedon Creed, pneumatology and triune God explicated in Church Dogmatics of Karl Barth and The Holy Spirit in Christian Theology of George Hendry. His theological standing corresponds to the Reformed tradition following the theological trajectory of Augustine, Luther, Calvin, Hendry, and Barth. Loder’s methodology of practical theology is regarded as critical, confessional, redemptive, and reformed methodology. In his methodology ‘critical’ means that human reason and rationality is taken as a gift and grace from God so that it can be utilized in a creative manner. ‘Confessional’ here means that the triune God and God’s salvational act in history based on Biblical witness are accepted through faithful confession. ‘Redemptive’ signifies that Loder’s methodology embraces the redemption including the wholistic restoration of society as well as individuals and world as well as church. ‘Reformed’ signifies that Loder’s methodology is based upon the Reformed tradition. Through this study we attempts an analytical approach to Loder’s sophisticated theory of Christian education as following. First, Loder’s understanding of reality is four-dimensional such as the self, the lived world, the void, and the holy. Second, Loder’s epistemology is thoroughly Christocentric. Third, Loder’s methodology of Christian education is termed as “the logic of the Spirit”. Loder adopts the significance of “faith seeking understanding” based upon the Reformed tradition so that he embraces Biblical witness concerning the triune God and Jesus Christ as God-human as well as academic search toward truth utilizing human reason and rationality. Loder proposes a salient methodology of Christian education which overcomes the shortcomings of pre-critical and critical stage of human reasoning. He lays a solid foundation for methodology and theory of Christian education which moves towards post-critical stage of human reasoning. Through his methodology and theory of Christian education we can find a way of pursuing academic endeavor which incorporates faithful confession based upon the Reformed tradition as well as critical thinking and human reasoning.

목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 제임스 로더의 삶: 전기적 이해 및 사상 배경

Ⅲ. 제임스 로더의 주요 저서 속에 나타난 사상의 발전 과정

Ⅳ. 로더의 실천신학방법론

Ⅴ. 로더의 기독교교육 이론

Ⅵ. 맺는 말

참고문헌

키워드

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