트린 티 민하(Trinh T. Minh-ha)의 영화에 나타난 프랑스 식민지의 탈식민적 이미지

• 영문명: L’image postcoloniale de la colonie française dans les films de Trinh T. Minh-ha
• 발행기관: 프랑스학회
• 저자명: 민진영(Jinyoung MIN)
• 간행물 정보: 『프랑스학연구』제81권, 343~364쪽, 전체 22쪽
• 주제분류: 어문학 > 프랑스어와문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2017.08.30

영문 초록

Cette recherche porte sur le caractère postcolonial de l état colonial français, centré sur le film principal de Trinh T. Minh-ha, (1982), (1985), dans les années 80. La réalisatrice est américaine d origine vietnamienne qui s opposait à l histoire coloniale française du Vietnam en tant que mère patrie et faisait deux films de la même manière que l Afrique de l Ouest avec la même histoire coloniale française, à distance des films ethnographiques français. traite des villages ruraux du Sénégal qui luttent pour aborder la vie universelle de l humanité, c est-à-dire les problèmes de la vie domestique, de l élevage et de l agriculture, tout à fait différents de la manière dont les anthropologues interviennent dans la vie des minorités ethniques d un point de vue ethnomorphologique. traçait leurs musiques, leurs danses et leurs rituels vers des récits poétiques centrés sur la résidence des tribus autochtones dans six pays d Afrique de l Ouest, au Sénégal, en Mauritanie, au Togo, au Mali, au Burkina Faso et au Bénin.C est une tentative différente de reproduire poétiquement le continent inaccessible de l Afrique à travers les paysages africains, les instruments de musique et les chansons uniques, leurs habitats. montre l expérience coloniale du Vietnam et que les femmes vietnamiennes après la guerre sont opprimées par le nationalisme et la tradition confucéenne par des entretiens.La réalisatrice crée un documentaire fictif en utilisant une doublure parce que l interviewé est réticent à faire un véritable témoignage.D après elle, le pouvoir mystérieux de l Asie et les émotions africaines de l abîme neutralisent la logique de la dichotomie centrée sur les hommes blancs, blanc/coloré, femelle/mâle, périphérique/centre.Trinh T. Minh-ha prétend que le film ethnographique devrait avoir une nouvelle perspective et, cherche la direction d une véritable harmonie en reconnaissant les conflits comme les écarts et les différences à travers des images et des écrits afin de mener à bien la postcolonisation de l histoire coloniale française.

목차

1. 서론

2. 서아프리카 민족지 영화 새롭게 정립하기

3. 거짓된 진실, 진실된 거짓 : 재전유의 미학

4. 결론

참고문헌

Résumé

키워드

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