조선후기 실학자의 자주적 양악수용

• 영문명: Independent of acceptance of Western Music by Sil-Hak-Ja in the Late Chosun Dynasty
• 발행기관: 국립국악원
• 저자명: 조유회(Cho Yu hoe)
• 간행물 정보: 『국악원논문집』제20집, 217~258쪽, 전체 42쪽
• 주제분류: 예술체육 > 음악학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2009.12.31

국문 초록

조선후기에 일어난 사회변화와 청(淸)을 통한 서양문물의 소개는 조선의 학자들의 사상과 세계관을 변화시키는 계기가 되었다. 특히 18세기의 실학자들은 여러 차례의 연행(燕行)을 통하여 노출된 청의 문물을 긍정적으로 받아들이고, 많은 서적과 다양한 기물들을 조선으로 들여오게 된다. 서양음악에 대한 지식과 서양의 악기인 양금(洋琴)도 바로 그러한 예이다. 본 논문에서는 북학파가 청에서 새로 들여온 서양의 악기인양금에 주목하여 한국의 양악수용에 대하여 고찰하였다. 서양음악의 이론이 우리나라에 처음 소개된 것은 조선후기의 실학자들이 중국에서 들여온 한역(漢譯) 서학서(西學書)를 통해서이며, 서양음악의 오선보·계명창법·음자리표 등 서양음악의 기초이론들은 홍대용(洪大容)·이규경(李圭景) 등에 의해 동양적 세계관으로 재해석되었다. 홍대용과 이규경은 서악(西樂)이론이나 서양 악기의 체계를, 상대적으로 이해하기 쉬운 음양(陰陽)·강유(剛柔)·삼재(三才) 등의 동양적 세계관에 따라 재해석하였다. 이러한 시도는 동양, 특히 중국의 음악 이론이 우수하다는 것을 증명하거나 서양의 음악 이론을 부정하기 위함이 아니라, 동양과는 다른 체계를 지닌 서양음악을 동양적 세계관을 통해 정확하게 이해하기 위한 주체적인 시도라고 할 수 있다. 이것은 홍대용과 이규경이 실학자로서 실사구시(實事求是)의 학문방법으로 서양음악을 수용한 것으로 해석할 수 있다. 또한 서양의 악기인 양금은 영조 초에 청나라를 왕래하던 실학자들과 궁중 악사들에 의해서 수용되어, 기존의 악기와 함께 영산회상·가곡 등의 우리 음악에 연주되었다. 이것은 우리나라에서 서양음악의 출발점을 개신교의 선교가 시작된 1880년대 초로 보는 설보다 빠른 것이다. 그런데 악기와 악곡이 함께 들어온 여느 서양음악의 수용과는 달리 양금은 악기만을 들여와서 우리나라 음악에 맞게 조율하여 기존의 전통악기와 함께 연주하였기 때문에 서양악기의 한국적 수용이라는 데에 의의가 있다. 이것은 다른 동아시아권의 국가들에서는 서구세력의 아시아 진출 및 침략, 근대국가의 형성, 기독교의 선교활동 등과 밀접한 관계를 맺으면서 서양음악이 수용되었지만, 한국의 경우에는 실학자들의 학문적 관심에서 수용되었다는 것을 알 수 있다. 나아가 한국전통음악의 주체적 계승과 발전이라는 측면에 주목해 볼때, 홍대용·이규경 등 조선후기 학자들의 실학적 태도는 바로 시대정신을 이끌고 노력했던 그들의 주체적인 철학에 뿌리를 두고 있다고 볼 수 있다.

영문 초록

This paper focuses on the acceptance of the Western Music in Korea in association with yangkeum(洋琴). Social changes in the late Chosun Dynasty and an influx of the Western culture through the Qing dynasty, China served as a momentum to change the thoughts and worldviews of Chosun s Confucianists. Especially, in the 18th century, the Western culture including music had been introduced to Chosun by envoys(yeonhangsa 燕行使) to china. This is earlier than the missionary activities of Protestant in 1880 s which generally regarded as the starting point of the Western Music in Korea. The acceptance of the Western culture in other East asian countries was closely connected to the expansion policy and invasion of the Western countries, formation of modern states and missionary work of Christianity. On the other hand, in case of Chosun, it was characterized that the Western culture was adopted because of academic interest of Sil-Hak-Ja. In addition, Sil-Hak-Ja brought in the yangkeum(洋琴) from the Qing dynasty and played it with existing musical instruments in concert after tuning to make it suitable for our traditional music. This was different from general acceptance of the Western music, and it was significant in terms of Korean way of acceptance of the Western musical instruments.

목차

<국문초록>

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 조선후기의 음악상황

Ⅲ. 실학자들의 양금유입과 전파

Ⅳ. 양악 이론의 도입과 적용

Ⅴ. 맺는말

<참고문헌>

키워드

조선후기 실학자 홍대용 이규경 양금 서양음악 Late Chosun Dynasty Sil-Hak-Ja Hong Dae-Yong Lee Kyu-Kyung yangkeum Western music