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기독교적 관점에서 본 유다복음서

이용수 82

영문명
The Secret of Judas in the perspective of Christianity: Its Rediscovery, Collection, Publication
발행기관
개혁주의이론실천학회
저자명
James M Robinson 양형주
간행물 정보
『개혁주의 이론과 실천』창간호, 165~185쪽, 전체 21쪽
주제분류
인문학 > 기독교신학
파일형태
PDF
발행일자
2011.06.10
5,320

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

유다복음서가 들어 있는 코덱스의 존재는 1983년 5월 15일 학계에 처음으로 주목을 받았다. 유다복음서는 1980년경 이집트 중앙 엘 미냐(El Minya) 근처에서 발견된 콥트어 영지주의 파피루스 코덱스에 들어 있는 세 번째 문서이다. 이 문헌은 약 3-4세기경에 기록된 것으로 추정된다. 이 코덱스는 나그 함마디 문서에 들어 있는 두 개의 문서 필사본을 포함하고 있는데, 베드로가 빌립에게 보낸 편지(VII, 2) 그리고 야고보 묵시록 전서(V,3)가 바로 그것이다. 코덱스에는 모두 네 개의 문서가 포함되어 있다: 즉 베드로가 빌립에게 보낸 편지, 야고보서, 유다복음서, 그리고 제목 없이 이방인의 일부를 담은 문서 하나 등이다. 이것들은 모두 원래 헬라어에서 번역한 것들이다. 유다복음서는 2세기 중반에 씌어졌을 것으로 생각된다. 본 연구는 유다복음서가 발견되고 전달되는 과정에서 상업적인 부끄러운 의도가 가미된 것을 다음과 같이 밝히는 것이 목적이다. 곧 차코스는 그녀가 30만 불에 구입한 네 개의 사본들을 오하이오 아크런에 있는 골동품 상인 브루스 페리니에게 150만 불에 팔았다. 그가 그 사본들이 이집트를 합법적으로 떠난 것인지 염려하며 지불을 유예하자, 그녀는 코덱스를 최대한 복원해서 스위스로 가지고 돌아갔다. 거기서 그는 그의 법률변호사인 마리오 로베르티가 운영하는 매세나 재단에 고대유물로 기탁했다. 이는 내셔널 지오그래픽 협회에게 독점적이고 비밀스런 출판권을 팔아 얻을 수 있는 수익을 안전하게 지키기 위해서였다. 출판 이후에 그 문서들은 이집트로 돌아갈 것인데, 그 대가로 이집트는 그를 이집트에서 행한 부끄러운 골동품 거래에 대해 고소하지 않기로 동의했다.

영문 초록

The Gospel of Judas is a Sethian Gnostic tractate written in the middle of the second century. It does not add any new information about what happened around 30 AD. Though it is an important text for specialists in second century Gnosticism, such as myself, it is being misrepresented to the public at large by the National Geographic Society in order to make a large profit on their investment. According to the New Testament, the resurrected Christ appeared to apostles after the resurrection. This practice invited Gnostics to claim for centuries that he was still appearing to them with esoteric teachings contrary to the doctrines of the orthodox church. Hence Luke in his second volume, The Acts of the Apostles, tried to nip susch "heresy"in the bud by reporting that the resurrected Christ appeared for only for forty days, after which he ascended into heaven. Centuries later, the Blessed Virgin Mary assumed this mediating role, by appearing at Lourdes and other such holy shrines. But today it is the Gnostic Judas who has become the communicator with earthly believers, by telling Tchacos that what she was doing was providential, predestined, in vindicating him as he looked down from the realm of light, where he presumably resided in glory right beside Christ. It thus seemed quite appropriate that Tchacos name the codex containing The Gospel of Judas after herself, Codex Tchacos.

목차

한글초록
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 돈
Ⅲ. 진실: 가능한 많은 이익을 남기다
Ⅳ. 독점권
Ⅴ. 진실: 카써와 마이어가 독점권을 인정하다
Ⅵ. 유다와 차코스
Ⅶ. 진실: 골동품을 거래하는 유다 차코스
Ⅷ. 맺는 말
참고문헌
Abstract

키워드

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James M Robinson,양형주. (2011).기독교적 관점에서 본 유다복음서. 개혁주의 이론과 실천, (1(창간호)), 165-185

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James M Robinson,양형주. "기독교적 관점에서 본 유다복음서." 개혁주의 이론과 실천, .1(창간호)(2011): 165-185

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