『素問ㆍ生氣通天論』에 나오는 五味傷에 대한 太素本과 王冰本의 比較 硏究

• 발행기관: 대한한의학원전학회
• 저자명: 金重漢 李相協
• 간행물 정보: 『대한한의학원전학회지』18권 4호, 60~66쪽, 전체 7쪽
• 주제분류: 의약학 > 한의학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2005.11.30

영문 초록

通過對『素問ㆍ生氣通天論』中出現的五味傷內容的硏究, 可知五味養五臟, 但太過亦會傷及五臟, 可知五味養五臟, 但太過亦會傷及五臟, 王冰本原文的五個段落中, 談及五味和五臟間的相生相剋的規律性, 可幷無一貫性, 與此相反, 太素本的原文大體有其一貫性. 對於"味過於酸", 王冰本的'脾氣'在太素本上是'肺氣', 僅以此文章觀察, 無論從王冰本或太素本解釋, 都可解釋爲五行的相剋和相侮, 所以從理論上都說得通. 對於"味過於鹹", 王冰本認爲'短肌, 心氣抑', 以水反侮土和水剋火論點進行了說明, 而太素本把'短肌氣抑'看作爲脾氣抑, 解釋成水反侮土. 王冰本的'味過於甘' 在太素本上是'苦', 而王冰本的'味過於苦', 在太素本上是'甘', 五味各異. 王冰本的"味過於苦, 脾氣不濡"中的'不'字, 在太素本沒有. 王冰本的'精神乃央'中的'央'字, 在太素本上是'英'字, 素兩者都解釋爲是精神功能上出現的異常.

목차

中文抄錄

Ⅰ. 緖論

Ⅱ. 本論

Ⅲ. 結論

參考文獻

키워드

『素問ㆍ生氣通天論』 五味傷 太素本