학술논문
張介賓의 六十四卦 方圓圖에 대한 闡發
이용수 23
- 영문명
- 발행기관
- 대한한의학원전학회
- 저자명
- 尹暢烈
- 간행물 정보
- 『대한한의학원전학회지』19권 4호, 182~192쪽, 전체 10쪽
- 주제분류
- 의약학 > 한의학
- 파일형태
- 발행일자
- 2006.11.30
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국문 초록
영문 초록
通過對伏羲六十四卦次序圖, 方圖, 圓圖的硏究, 以及張介賓對六十四卦方圓圖中所闡發的醫易學內容的硏究, 得出如下結論
1. 六十四卦的生成原理中, 存在邵康節的一分爲二法說和繫辭傳的一貞八悔說, 而使之橫向排列的圖, 稱爲伏羲六十四卦次序圖(大橫圖). 從此圖, 可淸楚知曉六十四卦的生成根源.
2. 伏羲六十四卦圓圖, 把大橫圖分爲了兩部分, 卽前三十二卦從左上方向下進行了配置, 而後三十二卦從右上方向下圓形進行了配置. 此圖以子午卯酉爲中心淸楚地顯示出了陽始(子), 陽長(卯), 陽極(午), 陰始(午), 陰長(酉), 陰極(子)等的象, 體現了天道循環的道理.
3. 伏羲六十四卦方圖, 也由來於大橫圖, 亦體現了地道原理及先天法象的自然之妙
4. 伏羲六十四卦方位圖是根據天地之理, 在伏羲六十四卦圓圖內配置了伏羲六十四卦方圖. 這是由朱子首次配置的. 圓圖以圓形進行了配置, 中空狀態體現了天之循環的秩序, 而方圖以方形進行了配置, 中間充實體現了地之存在的狀態, 其作用均始於中心部. 方圓圖中包含着一個月的變化, 一年的運行, 129,600年之宇宙一年的變化, 天地的終始, 人物的生死, 古今世變的原理等
5. 張介賓確立了用易學原理解釋醫學的醫易學, 把六十四卦方圖與人體進行結合作了闡發
其一, 其認爲六十四卦圓圖的中心是太極, 此部相當於人体之心, 而乾南坤北和離東坎西, 分別對應於上首下腹和左右耳目.
其二, 圓圖以四等分的四象, 把人生分爲了四分, 幷分別進行了配屬. 這說明了把六十四卦與『素問․上古天眞論』中以八数爲變的丈夫原理, 所進行的配屬關係
其三, 其認爲在圓圖中, 如同陽始生的復卦(天根)與陰始生的姤卦(月窟), 相互交替進行循環一樣, 人的生長衰老的道理和一日中寤寐的道理是一樣的.
其四, 其在圓圖中, 以天陽在南和天不足西北, 來說明了乾在南和坤在北的道理, 幷在方土中以地剛在北和地不滿東南, 來說明了乾在西北和坤在東南的道理, 以六十四卦的原理與醫學密接結合, 對之進行了說明.
목차
중문요약
1. 緖論
2. 복희 육십사괘 차서도
3. 복희육십사괘원도
4. 복희육십사괘방도
5. 복희육십사괘방위도
6. 장개빈의 육십사괘 방원도에 대한 闡發
7. 結論
參考文獻
해당간행물 수록 논문
- 朱丹溪와 張景岳의 相火論에 관한 比較 硏究
- 『傷寒論』의 "中風"과 "傷寒"에 대한 考察
- 隋唐五代의 醫政史에 관한 연구
- 음양오행론의 발생과 그 응용
- 李梃의 中風論과 張介賓의 非風論의 비교 연구
- 殷商代의 疾病과 治療
- 傷寒論 三陽三陰病의 發生과 變化에 대한 고찰
- 원전학 교육 현황에 관한 연구
- 한국 한의학 문헌에 나타난 한방외과
- 金匱當歸散의 胎熱 豫防 가능성에 대한 小考
- 『東醫寶鑑』'中喝中熱之辨'에 대한 考察
- 『韓客治驗』에 기재된 의안 연구
- 四君子湯, 四物湯, 八物湯 및 十全大補湯의 처방 구성 및 용량 용법에 관한 연구
- 張介賓의 醫學倫理 思想에 대한 考察
- 王冰의 『老子』이해에 관한 考察
- 醫易三鍼法에 대한 연구
- 周學海의 『讀醫隨筆ㆍ氣血精神論』에 관한 硏究
- 『傷寒明理續論』 중 譫語외 8證에 대한 硏究
- 類比推理를 통해 본 韓醫學 理論構成의 과정
- 張介賓의 六十四卦 方圓圖에 대한 闡發
참고문헌
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