함석헌의 생명학적 진리

• 영문명: Die biozentrische Warheit nach Ham Seokhyeon. Eine Untersuchung ü ber die koreanische Wahrheit des Lebens
• 발행기관: 한국외국어대학교 철학문화연구소
• 저자명: 이기상(Lee, Ki-Sang)
• 간행물 정보: 『철학과 문화』철학과 문화 12집, 1~37쪽, 전체 37쪽
• 주제분류: 인문학 > 철학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2006.03.31

국문 초록

통상적으로‘진리’는‘사태와 지성의 일치’로 정의된다. 그리고 그 의미는 인간 지성이 사태에 대해서 말하고 있는 발언내용이 실제의 사태와 일치할 때 그 진술(명제)은 참 또는 진리라는 뜻이다. 이것을 우리는 인식론적 진리라고 명명할 수 있다. 그런데 한글말에서‘참’이라고 말해지는 진리의 근원적 의미는 이러한 명제(발언)나 인식차원의 참(진리)이 아니다. 한글말의‘참-거짓’은 본디 ‘속이 들어차 있음-속이 빈 껍데기’라는 근본의미에서 유래했다. 여기서의 진리 모형은 그 생활세계적 배경이 농경문화임을 지시한다. 쌀이나 보리 같은 곡식낟알이 알갱이가 들어찼는가 아니면 속이 빈 쭉쟁이인가에 따라 참과 거짓이 갈라진다. 이러한 한국의 독특한 진리개념을 우리는 서양의 인식론적 진리와 대비시켜 생명학적 진리라고 이름할 수 있다. 이 글에서 우리는 함석헌이 풀어보이는 생명의 진리, 삶의 진리를 살펴보도록 한다.

영문 초록

Gewö hnlich wird die Wahrheit als adaequatio rei et intellectus, nä mlich Ü berinstimmung zwischen Sache und Verstand. Dies bedeudet, daß eine Aussage mit der Sache ü bereinstimmt, ü ber die sie gemacht wird. Solche Wahrheit kann eine erkenntnistheoretische Wahrheit genannt werden. Aber wenn ein Koreaner von etwas ‘wahr’ sagt, damit meint er nicht in erkenntnistheoretischem Sinne, seine Aussage mit jenem etwas ü bereinstimme, sondern dies ihm viel angehe, d.h. es für ihn sehr vielbedeutend sei. Im Koreanischen bedeutet das Wortpaar ‘Tcham-Geozit[참-거짓]’ (‘wahr-falsch’) ursprü nglich ‘inhaltsvoll[fruchtsvoll]-inhaltsleer’,‘Korn-Schote’. Das koreanische Wahrheitsparadigma nimmt seinen Ursprung in einer Ackerbau-Kultur. Wir kö nnen diese Wahrheit eine biozentrische Wahrheit im Unterschied zu erkenntnistheoretischer nennen. In diesem Aufsatz untersuchen wir die Interpretation von Ham Seokhyeon ü ber die Wahrheit des Lebens, die in koreanischer Lebenswelt waltet.

목차

【요약문】

Ⅰ. 들어가는 말: 삶의 진리, 앎의 진리, 사람[삶앎]의 진리

Ⅱ. 진리의 사건과 서양철학의 대응

Ⅲ. 우리말 진리개념의 사용 지평

Ⅳ. 생명학적 진리: 삶의 진리, 진리의 삶

Ⅴ. 참의 진리

Ⅵ. 생명의 진리와 생명학

【참고문헌】

【Zusammenfassung】

키워드

진리 생명 앎 사람 생명학적 차이 Wahrheit Leben Wissen Mensch Differenz zwischen Leben und Lebendigem