인식체계의 연역적 해석에 내재된 교육적 의미에 관한 연구

• 영문명: The research regarding educational meaning which is immanent in deduction interpretation of the recognition system
• 발행기관: 한국교육사상학회 (구 한국교육사상연구회)
• 저자명: 이상현(Lee Sang-Hyun)
• 간행물 정보: 『교육사상연구』교육사상연구 제17집, 181~199쪽, 전체 19쪽
• 주제분류: 사회과학 > 교육학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2005.05.30

국문 초록

철학사에서의 인식론은 R. Descartes 이전까지는 개인이 아닌 국가, 교회, 도덕, 윤리, 가족이 중심되어 그 정당성을 해명하는 것이 인식론의 임무라고 생각하였다. 즉, 존재론적 구조의 해명을 통해 무의미한 개인 존재의 구원을 인식할 수 있다고 생각했던 것이다. 이는 존재론적 시대에는 철학(관념론적 구원론)과 종교(내세적 구원론)가 구분되지 않았기 때문에 가능하였던 것이다. 이후 Descartes에서 Kant로 이어지는 인식론의 문제는 ‘진리를 알 수 있는가?’ ‘진리의 주관성과 객관성의 관계는 무엇인가?’ 그리고 ‘논리적 진리와 은유적 진리는 어떻게 다른가?’하는 문제들이었고 이는 결국, 어떤 형태나 어떤 내용의 교육도 인식론적 본질과 과제를 벗어난 교육적 사유를 가질 수가 없다는 것을 의미하게 하는 계기가 되었다. 나아가 지식의 성격과 본질 그리고 앎(knowledge)이 삶의 다른 차원과 갖는 연결성을 이해하는 일은 교육의 목적, 내용, 방법을 이해하는 중요한 교육적 행위의 기초가 된다는 것을 의미한다. 따라서 본 연구는 지식과 관련된 교육적 문제의 개념을 명백히 하는 인식론의 본질과 과제를 교육학적 접근을 통해 체계적으로 구명하여 보고 진리의 탐구라는 포괄적 교육행위의 본질적인 의미와 당위성을 부여하는 교육적 사유 체계를 인식의 문제로 고찰하여 봄으로서 교육에 있어 철학적 기반을 확대하는 것이 본 연구의 목적이다.

영문 초록

That there is a close relationship between one's favored epistemology and educational practice is not a new idea. In some cases, epistemology seems to determine to a large degree the person's educational philosophy. To this end, Kant structures the early education of his students in an attempt to attune their souls to the rhythm of reasoned argument. Through the study of carefully chosen works of empiricism, rationalism, and ontology they will be inclined to respond positively to well-reasoned arguments and negatively to bad reasoning or sophistry. The more able students continue with rigorous studies in math, geometry, music, and astronomy. Assuming that the community of educators lets Cornwall and company subscribe to this way of seeing, then, according to him, specific pedagogical changes naturally follow. That is, the goal of education will be to show students how different interpretations can be held with respect to any subject matter and that what we are seeking is not ‘truth’ but those interpretations or ‘ways of seeing’ which best serve our human purposes. As Cornwall, again echoing Rorty, says, ‘The project of the arts and sciences, it now seems to me, is not to reveal or discover reality and mirror it in representations and propositions, but to create interpretations and configurations that are productive for certain purposes.’

키워드

인식론 경험론 합리론 인식체계 존재론 지식 지식이론 관념론 epistemology empiricism rationalism awareness organization ontology knowledge truth idealism