Cultural Geography of Hallucinogenic Plant Cults In Pre-Columbian Mexico and the American Southwest

• 영문명: Cultural Geography of Hallucinogenic Plant Cults In Pre-Columbian Mexico and the American Southwest
• 발행기관: 한국문화역사지리학회
• 저자명: 최영준(Young-Jun Choe)
• 간행물 정보: 『문화역사지리』제16권 제1호, 263~276쪽, 전체 14쪽
• 주제분류: 사회과학 > 지리학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2004.04.01

국문 초록

新大陸에는 인체에 幻覺作用을 일으키는 野生植物을 종교의식의 매체 겸 藥材로 사용하는 부족들이 있다. 본고는 幻覺植物을 숭배하는 멕시코와 美國서남부 지역 인디언들의 원시종교를 종교지리적 관점에서 고찰한 것이다. 환각식물과 관련되는 이 지역의 대표적 원시 종교는 Peyotism, Mushroom cult, Mescal-bean cult 등이다. 어느 종교의 경우나 마찬가지로 이 지역의 승려나 呪術師들은 환각식물이 神과의 대화 매개체 역할을 하는 聖體라고 믿기 때문에 신앙의 상징으로 여기며 또한 이러한 식물을 지배하는 신인 쎈테오틀과 호치필리도 숭앙된다. 환각식물은 파종, 추수 등 농경행사, 勝戰을 기원하는 제사의식과 질병치료 등 여러 가지 목적에 이용되었다. 제사의식 중 환각식물을 복용한 승려들은 환각상태에서 신의 소리를 듣고, 신의 세계를 볼 수 있는 초능력을 가지게되므로 기상변화, 외적의 침입 등을 예견할 수 있으며 환자의 치료도 가능한 것으로 믿었다. 또한 환각식물을 섭취하면 凡人들도 고통, 갈증, 기아, 공포감 등을 극복할 수 있기 때문에 정신력을 높이고 戰土들에게 담력을 주는 데 이용되어 왔다. 농경과 관련된 제사로 태양신에게 바치는 祈雨祭, 풍년을 주는 태양신에 대한 감사의식이 행하여졌다. Mushroom cult : 독버섯의 일종인 Amanita Muscaria에 함유된 有毒性 有機鹽基는 인간의 중추신경을 자극하여 환각증세를 일으킨다. 이러한 독버섯을 이용하는 습속은 선사시대부터 이미 구대륙의 삼림지대 주민들에게 퍼져있었으며, 후빙기에 베링해협을 건너 신대륙으로 이주한 사람들에 의하여 중앙아메리카의 삼림지대에도 전파되었다. 따라서 신구대륙의 버섯숭배문화유형 간에는 몇가지 유사한 점이 있다. 첫째, 버섯은 천둥번개가 치고 비가 내린 후 지표면을 뚫고 솟아나기 때문에 비와 밀접한 관계가 있다고 여겨진다. 둘째, 버섯은 男根과 유사한 형태를 가지고 있어 神靈의 생식활동을 상징한다. 셋째, 숲은 신령이 사는 곳으로 인간에게 火木, 목재, 사냥감, 열매 등을 제공한다. 버섯은 성스러운 숲속에서 자라므로 신성한 것이다. 신대륙 독버섯숭배문화의 중심지는 멕시코 남동부와 과테말라 남부에 걸쳐있는 마야고지이다. 이 지역을 중심으로 그 주변에서는 버섯형태의 右製 및 土製 유물이 발견되었는데, 이러한 원시미술의 전체적 형태는 남근 모양이며, 아랫부분에 두꺼비, 개구리, 사슴 등 비와 관계있는 동물상이 조각되어 있다. 이러한 유물은 고대 마야인의 버섯숭배사상이 카카오, 옥수수, 담배 등을 재배한 농경문화와 무관하지 않음을 의미한다. Mescal-bean Cult : Mescal-bean은 멕시코만 서부의 텍사스주, 뉴멕시코주, 멕시코의 북부지방 등 건조한 석회암지대에 자생하는 싸리나무 종류의 관목이다. 이 식물의 씨앗은 독성이 강하여 인체에 들어갈 경우에 구토와 경련을 일으키며, 정신적으로는 환각증세를 유발한다. 인디언들은 열매를 갈아 술을 담그거나 끓여 마시는데, 이러한 음료는 제사의식 때에 환각효과를 일으킨다. 그러므로 인디언들은 제례행사에서는 신과 접하기 위하여, 전투시에는 잠을 쫓고 담력을 기를 목적으로, 그리고 民俗?藥材로 사용 하였다. 그러나 독성이 지나쳐 사망자가 많기 때문에 선인장 뿌리로 대치되기 시작하여 15세기경에는 거의 소멸되었다. Mescal-bean은 미국 서남부의 반수렵·반농경민 주거지(7,000~4,000 B.C.)에서 해바라기씨, 담배 등과 함께 발견되었는데, 이는 식물의 신인 와칸다(Wakanda)에게 바치는 제물(사슴)의 사냥준비 행사 때 사용된 것이다. Peyote cult : 멕시코 북부와 미국 남서부 건조지역에 자생하는 선인장으로 당근 모양의 뿌리를 가지고 있는 것이 페요티이다. 이 식물은 분포지역은 Mescal-bean 과 거의 비슷하며, 그 뿌리는 독성이 비교적 적기 때문에 Meocal-bean 대신 사용된 환각식물이다. Peyote 숭배는 본래 멕시코 중서부의 위촐(Huichol) 부족사회에서 시작되어 리오그란데 유역까지 전파되었다. 위촐부족은 매년 10월 옥수수 수확을 앞두고 페요티를 채취하기 위한 聖地巡禮를 실시하는데, 이 고행의 여로는 10세기 이전의 선조들의 유랑코스이다. 이 들의 문화에는 사슴사냥, 채집(선인장과 과실), 농경(해바라기씨와 옥수수) 등 상징적 요소들이 복합되어 있다. Peyotism은 Mescal-bean cult와 함께 건조지역의 환각식물 숭배문화이다. 이 문화는 혈연적 유대는 강하나 정치적 통일이 없고, 샤만의 역할을 수행하는 강력한 종교지도자도 가지지 못한 집단의 것이므로 聖職制의 토대가 확고했던 멕시코 고원의 Aztec 농경문화에는 침투하지 못하였다. 환각식물을 신앙의 상정 및 만병통치약으로 이용한 신대륙의 원시종교문화는 메스칼 빈과 페요티를 사용하는 건조지역문화와 독버섯을 사용한 습윤지 역문화로 구분된다. 전자는 반수렵

목차

1. Introduction

2. Religious Life and Hallucinogenic Plants

3. Distribution and Characters of the Hallucinogenic Plant Cults

4. Summary and Discussion

<註>

한글초록