붓다의 교육원리와 수기적(隨機的) 교수법

• 영문명: A Dynamic Relationship between Ultimate Truth and Methods in the Buddha s Educational System
• 발행기관: 한국종교교육학회
• 저자명: 김용표(Kim, Yong-Pyo)
• 간행물 정보: 『종교교육학연구』제25권, 1~27쪽, 전체 27쪽
• 주제분류: 인문학 > 종교학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2007.12.31

국문 초록

본 논고는 불교의 창시자 고오타마 붓다의 교육체계에 있어서 방편시설과 맥락적 가르침(contextual teaching)의 원리와 방법에 대한 고찰을 통하여 붓다의 교육방법의 현대 교육적 의미를 밝히는 데 목적이 있다. 고오타마 붓다가 인류의 ‘스승(sattha)’이 될 수 있었던 것은 무엇보다도 그의 교육방법의 수승함에 있었다. 교사로서의 붓다는 ‘교육은 방법(marga)이다, 라는 명제를 실천 으로 보여주었다. 붓다의 교육체계에 있어서 방법은 그 내용과 서로 떨어질 수 없는 역동적 상호 연관성이 있었다. 붓다의 교육방법은 그 주제와 내용 그리고 청법자의 수준에 따라 결정되었다. 붓다는 개별화의 원리에 따라 학습자의 능력과 현재의 수준, 그리고 관심사와 필요성 등의 교육적 상황에 따른 수기적(隨機的) 교수법을 구사하였다. 첫째, 붓다는 불필요한 회색의 이론이나 형이상학적 논의보다는 학습자가 지금 현재 시급히 필요한 문제 해결 교육을 중요시 하였다. 둘째, 붓다는 권위주의적 교사상을 배격하였다. 스승과 제자간의 위계를 두지 않고 제자의 ‘좋은 친구(kalyaua-mitxa)’가 되고자 하였다. 셋째, 교리적인 문제뿐만 아니라 종교 수행이나 체험의 영역에서도 점차적으로 궁극적 경지에 도달하는 점진적 교육을 선호하였다. 넷째, 대화와 문답식 교육을 통해 상대방의 편견을 교정해주고 상대방의 마음을 궁극적으로 변화시키고자 하였다. 다섯째, 붓다는 탐구학습과 자력에 의한 학습을 강조하며 학습의 궁극적 주체는 결국 자기 자신임을 일깨워주었다. 붓다는 단순히 이론적 지식을 전달하는 ‘채워주는 교육’보다는 학습자의 잠재적 소양을 계발시키려는 ‘이끌어 내주는 교육’을 중요시하였다.

목차

Ⅰ. 논의의 방향

Ⅱ. 붓다의 교육정신과 전법선언

Ⅲ. 교사로서의 붓다의 능력

Ⅳ. 개별화의 원리와 맥락적 교수법의 사례

Ⅴ. 교육내용과 방법, 진실과 방편의 내적 구조

Ⅵ. 붓다 교육원리의 현대적 의의

참고문헌

키워드

붓다 교육방법 맥락적 교수법 방편시설 선지식 the Buddha educational method contextual teaching skillful means Kalya-mitra