희생제의 설화의 원형성 연구 : 인신공희 설화 중심

• 발행기관: 한국구비문학회
• 저자명: 이정재
• 간행물 정보: 『구비문학연구』제28집, 133~156쪽, 전체 24쪽
• 주제분류: 인문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2009.01.01

국문 초록

한국의 인신공희 설화를 대상으로 그 내용과 특징을 정리하고 세계의 유사 자료와 비교를 하여 그 원형성을 확인하였다. 인신공희 설화는 희생제의 설화로 세계적 보편성과 한국적 특이성을 함께 가진다. 이에 대한 검토를 국내의 자료와 국외의 자료를 검토하여 정리하였고, 희생제의의 문화이론적 검토를 통하여 그 해석을 가하였다. 인간을 그 누군가에 산채로 바친다는 것을 희생이론을 검토하여 그 원형적 제의의 모습을 확인할 수 있었다. Leeuw나 westermark, Mauss 등에 의해 저해적 자연과 그의 형상화된 괴물과 악마 신에의 적극적인 대응으로서의 인신공희의 의미를 밝혔다. 르네 지라르의 희생양 이론이 나오면서 한편으로는 그 전통적 유구성이란 사회학적 확실한 이유를 알게 되었다. 희생양의 원리는 인간사회에 필수적으로 존재할 수 밖에 없는 하나의 사회기제로 역할하고 있었고 현재도 그렇다. 인신공희설화 혹은 그와 유사한 희생양이야기가 여전히 존재하는 이유가 여기에 있고, 인간사회의 원형적 메시지를 지속적으로 전달해주기 위한 기능을 담당해왔음을 알게 한다. 또한 희생의 전통은 한국의 경우 시대의 과정을 통해 다른 모습으로 변화를 계속해왔고 그 흔적으로 관련된 수많은 설화와 문화사적 사건들을 남기고 있다. 인신희생은 제의적 형식과 제물의 종류를 시대마다 바꿔 구비문학의 역사를 함께 해왔다. 불교적 이념을 수행하던 과정에서 나온 보은희생설화는 물론 창사설화, 종주조설화 또한 나라의 경제와 재정에 깊이 연관되었을 항해형설화와 제방희생설화 등은 그의 문학적 변용이 빗은 결과들이다. 충효열을 담보했던 실로 다양하고 풍부한 희생효열설화는 또 다른 차원의 문학적 변용을 거친 인신희생의 변화다. 심청전은 그의 문학적 승화와 허구법의 극치를 보여준 예이다. 또한 이를 기반으로 한 고소설과 현대소설에의 전통 역시 인신희생의 원형성에 기인된다고 보았다.

목차

1. 머리말

2. 한국의 인신공희 설화의 분류와 특징

1) 인신공희 설화의 분류

2) 인신공희 설화의 특징

3. 인신공희 설화의 세계적 분포와 동이점

4. 인신공희 설화 원형의 이해

5. 마무리

키워드

희생제의 원형 인신공희 희생효설화 사신퇴치형 지네장터형 해양형 건축형 종주조형 제방축조형