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학술논문

중국의 동성애 문화와 <品花寶鑒>

이용수 2

영문명
발행기관
중국인문학회
저자명
한종완
간행물 정보
『중국인문과학 』제33집, 197~217쪽, 전체 21쪽
주제분류
인문학 > 문학
파일형태
PDF
발행일자
2006.08.30
5,320

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

<品花寶鑒>是淸代道光年間陳森所寫的中國小說史上第一部反映“男色”現象的長篇通俗小說. 是完整地以梨園生活內容爲題材的代表小說. 自此以後, 文壇上陸續出現了一批以靑樓生活爲題材的狹邪小說, 形成了近代時期的一大文學景觀. 全書以貴公子梅子玉和男伶杜琴言的同性戀爲主線, 比較客觀地描寫了淸中葉北京上層社會中流行的狎優風氣, 作者以欣慕的眼光來描寫當時廣泛流行的這種愛情生活. 它在中國社會·言情小說史上有着特殊的地位, 不僅標志着明淸世情小說題材方面的轉向, 也表現了士大夫文人審美趣味的變化. 本文先槪括出文學硏究者對<品花寶鑒>的評價, 在這裏明顯地呈現出四種意見. 硏究者的視角和社會環境不同, 結論也就各異. 總體來說對它的評價不高, 而現在肯定了它的社會·歷史和文學價値. 然後筆者考察了同性戀文化和中國文學裏所表現的同性戀, 還從生理學與心理學入手, 對<品花寶鑒>中相公和嫖客的關係進行重新定位, 說明了他們的關係不是眞正意義上的同性戀. 接着從探求小說中性別倒錯的特點開始, 進一步探尋作者陳森在對待這問題上的矛盾心理及其原因. 總體來說, <品花寶鑒>致力於塑造好男色而不淫的士大夫以及品性趣味都接近於士人的相公, 建立起一種新型的友優而不狎優的士與伶之間的柏拉圖式情愛關係, 表現了淸代士人性愛問題上所普遍存在的唯美傾向.

영문 초록

목차

Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 문학사적 평가
Ⅲ. 동성애심리의 문화적 고찰
Ⅳ. 중국문학속의 동성애
Ⅴ. 동성애의 원인과 <品花寶鑒>속의 동성애
Ⅵ. 작자의 唯美主義的 심미관
Ⅶ. 맺는 말

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한종완. (2006).중국의 동성애 문화와 <品花寶鑒>. 중국인문과학 , (), 197-217

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한종완. "중국의 동성애 문화와 <品花寶鑒>." 중국인문과학 , (2006): 197-217

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