생동하는 몸의 언어를 위하여

• 영문명: Zur Realisierung der lebendigen Körpersprache bei Nietzsche und Guattari
• 발행기관: 한국니체학회
• 저자명: 이선(Lee, Sun)
• 간행물 정보: 『니체연구』제25호, 41~68쪽, 전체 28쪽
• 주제분류: 인문학 > 철학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2014.04.30

국문 초록

신체는 생물학적 객관성과 심리적인 주관성 사이에서 흔들리며 정신적 존재와 물질 사이에 존재하는 사이존재이다. 이전 데카르트주의자들은 사유하는 것과 연장하는 것의 구분 속에서 살아있는 것들의 문제에 대해 불충분하게 설명했다. 정신은 그렇게 단순하게 신체에 대립되어 존재하는 것만은 아니다. 그럼에도 심신관계는 여전히 신체적인 닫힌 공간성 속에서 정신적인 것의 위치를 묻는방식으로 물음을 제기한다. 이러한 문제제기는 신체라는 개념에 대해 잘못된 전제에서 출발한다. 신체란 단순히 생물학적 사태가 아니라 살아있는 신체인 몸(Leib)이기 때문이다. 이 글에서는 살아 생동하는 몸의 언어학의 가능성을 밝히고자 한다. 니체에게 신체성은 생동하는 몸 감정의 장이자 조건이며 이 몸 감정의 언어학적인 가능성을 제시한 것이 바로 가타리의 비기표적 기호론이기 때문이다. 이 가타리의 기호론은 니체의 신체성을 미학적이며 윤리적인 삶의 형태와정치적이고 카오스모스적인 참여로 향하게 한다.

영문 초록

Der Körper ist ein Zwischenwesen: Er schwebt zwischen biologischerObjektivität und psychologischer Subjektivität. Jene cartessische Unterschieidungzwischen res cogitans und res extensa vermag das Problem des Lebendigen nurunzureichend zu beschreiben. Auch ist die Frage zu einfach gestellt, wenn mannur nach dem Ort des Mentalen in der physikalischen Geschlossenheit der Weltfragt. Mindestens muss die Problemstellung um einen Begriff ergänzt werden,wenn der Körper nicht biologischer Vorkommnis sondern auch lebendigerKörper ist - Leib. In diesem Paper möchte ich die Rolle des Körpergefühles,lebendig zu sein, näher untersuchen. Leiblichkeit bei Nietzsche kann Ort undBedingung von lebendigem Körpergefühl gefasst werden und hierdazu giltZeichentheorie bei Guattari für ihre realisierende Sprachtheorie, nach der wir unssowohl um ästhetische/ethische Lebensweise auch um politische undchaosmose-Engagement orientieren können.

목차

1. 들어가는 말: 생동하는 몸

2. 생동하는 욕망으로서의 니체의 몸

3. 몸의 실천론인 예술의 생리학

4. 가타리의 비기표적 기호론

5. 결론

참고문헌

키워드

니체 가타리 몸 생동성 욕망 심신 관계 몸 감정 Nietzsche Guattari Leib Lebendigkeit Begierde Mind-Body Problem Körpergefühl