여성신학적 관점에서 새롭게 읽는 창녀 라합 이야기 (수 2:1-24, 6:22-26)

• 영문명: Reading Rahab"s Story in Jos. 2:1-24, 6:22-26 from the Perspective of Feminist Theology
• 발행기관: 한신대학교 신학사상연구소
• 저자명: 이경숙(Lee Kyung-Sook)
• 간행물 정보: 『신학사상』神學思想 2006년 가을호(제134집), 47~70쪽, 전체 24쪽
• 주제분류: 인문학 > 기독교신학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2006.09.01

국문 초록

  여성신학적으로 성서를 읽는다는 것은 성서 속에서 여성의 존엄성을 찾는 것이며, 남자와 여성의 평등과 동등성을 읽어내는 작업이다. 본 논문에서는 여호수아서 2장과 6장에 나오는 라합의 이야기를 여성신학적인 관점을 가지고 다양한 방법을 사용하여 읽기를 시도한다. 그 결과 남성 가계로 이어지는 가부장적 사회에서 가나안 여인으로, 창녀로, 그리고 여성으로 이스라엘의 가나안 진입을 도운 라합이 어떻게 예수의 족보에 예수의 어머니 마리아와 함께 등장하게 되었는지를 살펴본다. 먼저 라합 이야기가 전해진 역사적 배경을 전승사적 고찰을 통해 알아보고, 이스라엘을 전쟁에서 승리로 이끈 수많은 여성들 중에서 창녀라는 직업을 가진 라합의 역할을 다른 나라의 문헌을 비교하여 문화사적으로 점검하고, 이밖에 사회학적 고찰과 유대 전통사에서 칭송되어 온 라합의 모습을 살펴본다. 이밖에 성서의 다른 본문과의 비교를 통하여 이 라합 이야기가 얼마나 독특하고 귀한 본문인지도 파악한다. 라합은 창녀로서 죄인이 아니라 자유롭고 과감하고 현명하게 남성들의 전쟁에 가담한 직업인이었다. 여리고 성의 붕괴 이후에도 살아남은 가족의 "원인론적" 설화 주인공 라합, 그녀는 유대교에서 개종한 여인으로 해석되어 보아즈를 낳았다는 전승을 만들었고, 이후 예수의 족보에 오르는 훌륭한 여인으로 칭송받게 되었다.

영문 초록

  This thesis is to show the various methods of biblical interpretations from the perspectives of feminist theology. Biblical interpretations from the feminist"s perspectives means reading the Bible to explore not only the equality between men and women, but also the woman"s dignity as human being. To show one example of biblical interpretation from the feminist perspectives, the story of Rahab in Jos. 2:1-24 and 6:22-26 will be analyzed and discussed by the various methods.
  Rahab"s story is very interesting and significant, because Rahab is in the list of Jesus genealogy. What does it mean that this Canaanite prostitute became a fore-mother of Jesus? How should we explain the role of Rahab during the conquest of Israelites into the land of Canaan? Did she betray her homeland for herself and her own family? Through the historical-critical method, the cultural-historical method, the social-scientific method, the jewishtraditional method, the deconstructive and the intertextual criticism, we could see that Rahab"s story can be a etiological saga for the co-inhabitancy of Israelites and Canaanites near Jericho. Perhaps Rahab"s family was the only Canaanite family, who could live with Israelites. Rahab, a prostitute, was a very brave sensible woman, who could rescue the Israelites and her own family. During the war, many sensible women in lower class had helped the invaders of the territory. Perhaps they were revolutionary oriented and wanted to deconstruct the hierarchy of the upper class. Through this action, Rahab had helped not only the Israelites, but also the God of Yahweh. No wonder, that she was highly praised by the jewish traditions. She was probably the heroin of the early Israelites and later became the mother of Boaz (Mt. 1:5), respected as the mother of the faith (Heb. 11:31;Jam. 2:25), and at last became the fore-mother of Jesus. As a foreign, low class woman, she became the role-model of the Israelites. T

목차

초록
1. 들어가는 말
2. 다양한 방법론적 고찰로 살펴보는 라합의 모습
3. 나가는 말
참고문헌
Abstract

키워드

라합 창녀 여리고 성 예수의 족보에 등장한 여인 여성신학적 성서 읽기 Rahab Prostitute Genealogy of Jesus Christ Bible Reading from the feminist" s perspective