칼빈의 삼위일체론

• 영문명: Calvin"s Thought of the Trinity
• 발행기관: 한신대학교 신학사상연구소
• 저자명: 이오갑(Lee O-kab)
• 간행물 정보: 『신학사상』神學思想 2006년 가을호(제134집), 217~247쪽, 전체 31쪽
• 주제분류: 인문학 > 기독교신학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2006.09.01

국문 초록

  칼빈의 삼위일체론은 1536년의 기독교강요 초판에서부터 등장한다. 그러나 그는 곧 카롤리에 의해서 아리우스파라는 고발을 당하면서, 그와의 논쟁에 들어간다. 그 뒤 세르베투스, 젠틸리스 등의 반삼위일체 사상가들과 논쟁을 거치면서 그의 삼위일체 사상은 풍부해지고 발전하게 된다. 그의 삼위일체 사상은 성서주석이나 설교들을 통해서도 설명되지만, 최종적으로는 1559/60년 기독교강요 최종판에서 완성된다. 전체적으로 볼 때, 그의 삼위일체론은 "한 본질에서의 일치와 세 위격에서의 구별"이라는 아타나시우스적 관점을 따른다. 그러나 그는 위라는 용어를 독특하게 subsistentia로 번역했는데 이는 생활이나 급양이라는 의미를 갖는다. 그는 그것을 프랑스어로는 거주(r？sidence)라고 번역했다. 그런 점에서 그의 각각의 위가 본질과 맺는 관계를 사람들의 생활, 특히 주거생활과 밀접한 방식으로 설명했다. 즉, 위는 본질 안에 뿌리내리고 거기에 거주한다는 것이다.

영문 초록

  Calvin"s thought of Trinity appears from the first edition of his Institutes(1536). But Calvin entered in the debate(1536-1537) with Pierre Carolie who accused him of Arianist. After than, He developed his thought of Trinity through the debates with antitrinitarians, M. Servetus(1553) and V. Gentilis(1558). Even if his thought of Trinity is described in his biblical writings, that are commentaries and sermons, it is finally accomplished in the last editions of Institutes(l559/1560). In a total perspective, his thought which is expressed as "the unity in one essence of God and the distinction in the three persons" is similar to the Trinity of Athanasius. But he translated particularly the Greek hypostase into the Latin subsistentia that means livlihood, survival, life, provision etc.. He also translated it into the French r？sidence. In this perspective, he explains the three persons" relation along with their one essence as the life, especially, as residing life of the men.

목차

초록
1. 들어가는 말
2. 칼빈의 초기 삼위일체론
3. 카롤리와의 논쟁
4. 세르베투스와의 논쟁
5. 젠틸리스와의 논쟁
6. 설교에서의 삼위일체론
7. 칼빈의 삼위일체론의 완성과 독창성
8. 결론-칼빈의 삼위일체론의 형식적 특징
참고문헌
Abstract

키워드

칼빈 신 삼위일체 Calvin God Trinity