지식의 해체와 평생학습

• 영문명: A deconstruction of knowledge in Lifelong learning
• 발행기관: 전북대학교 교육문제연구소
• 저자명: 박주병(Park, Ju-Byung)
• 간행물 정보: 『교육문제연구』제23권 제1호, 43~55쪽, 전체 13쪽
• 주제분류: 사회과학 > 교육학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2017.08.30

국문 초록

이 연구는 학습의 내용이 객관적이고 절대적인 지식이어야 한다는 전통적인 교육 이론의 전제에 대한 두 가지 상이한 방향에서의 도전과 해체를 검토하고자 한다. 한가지 방향은 전통적인 교육이론에 가정되어 있었던 지식의 정초를 해체하고자 하는 포스트모더니즘의 도전이다. 이 도전은 지식의 성격 자체에 대한 반성으로서, 스스로 자신의 조건과 기반을 끊임없이 반성하는 정신, 심지어 정신 자신에 대해서도 새로운 시각에서 조명하고자 하는 정신의 역동성을 드러내고자 하는 시도라고 볼 수있다. 또 한 가지 방향은 지식 획득 과정에 나타난 학습자 개인의 차이와 특이성에 초점을 맞춘 평생학습논의에서의 도전이다. 이 후자는 지식의 획득과정에 대한 반성 으로서, 누적적이고 부가적인 학습이 아닌, 해체와 재구성을 통한 총체적 경험으로 서의 학습을 드러내고자 하는 시도이다. 후자의 논의는, 비록 전자로부터 영향을 받기는 하였지만, 학습이라는 인간 활동에서 출발한다는 바로 그 점에서 전자와는 다른 방향을 지향한다. 포스트모더니즘에서의 해체는 거대담론과 정통적 견해를 무너 뜨리고 그 대신 국소적 성취와 지역적 지식을 내세움으로써 불가피하게 인간의 경험을 개인적인 경험으로 감환시키게 된다. 반면 학습이라는 인간 활동은 기본적으로 다른 사람과 소통하고 이해하려는 대화적 활동이다. 따라서 그 안에서 개인의 마음 안에서 일어나는 해체와 재구성은, 독자성과 정체성을 드러내는 고립된 자아의 몸부 림이 아니라, 타인과 이해와 정서를 공유하기 위한 교섭적 행위이이며, 자신만의 인식을 구성하는 내부지향적 활동에 그치는 것이 아니라, 타인과의 연대와 소통을 위한 심미적 활동인 것이다.

영문 초록

This study aimed at reviewing deconstruction of knowledge. That knowledge is objective and absolute is challenged from two somewhat different direction. The first of these challenges is to be recognized as an assault upon the concept of knowledge. Postmodernism deconstruct the foundation of absolute knowledge and reveal the mind s dynamic for self-reconstructing. The second of these challenges is to be recognized as a reconsideration in learning activity. Lifelong learning theory deconstruct the so-called generality and universality of learner and reveal the individuality of knowledge acquiring. Learning is not the accumulation of simple truth but a whole experience through the deconstruction of previous knowledge and reconstruction for manifestation of intelligence. In spite lifelong learning theory is influenced by postmodernism, it has different ideal and vision. Postmodernistic deconstruction, by the foundation of epistemology, inevitably reduce human activity as individual. But Learning is basically dialectic activity and the deconstruction and reconstruction in learner is not the solipstic activity for self identity but transactional activity for aesthetic dimension of human experience.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 전통적 지식의 해체

Ⅲ. 지식의 해체, 그 이후

IV. 결론

키워드

지식 해체 교육내용 평생학습 심미적 측면