요가의 길 삶의 길

• 영문명: Road of yoga of road life
• 발행기관: 원광대학교 요가학연구소
• 저자명: 김형준(Kim Hyeong june)
• 간행물 정보: 『요가학저널』제3권, 65~88쪽, 전체 24쪽
• 주제분류: 인문학 > 철학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2015.06.15

국문 초록

요가는 일반적으로 빠딴잘리의 요가수뜨라를 기점으로 이전의 고전 이전요가와 이후로 구분한다. 이 경우 고전 이전의 요가를 통해서는 요가의 기원을 파악할 수 있는 반면 이후의 요가를 통해서는 요가의 다양한 변화와 발전을 살펴볼 수 있다. 고대 고행주의에서 비롯된 요가의 출발은 후기 베다 시대에 이르러 명상의 방식이 도입되면서 일차적인 변혁기를 맞이했다. 명상의 수행방법은 육체의 억압을 통해 영혼의 해방을 추구한 고행주의와는 달리 인간내면의 의식을 향한 직접적 성찰이라는 새로운 수행방법을 제시하였다. 그럼에도 불구하고 그 속에는 고대의 고행주의의 흔적이라고 할 수 있는 도덕적 금욕주의는 지속되고 있었다. 고행주의에서 비롯된 요가에 명상이라는 내면의식의 성찰이라는 방식이 도입되고 나서 양자가 결합된 방식은 이제 빠딴잘리의 요가 수뜨라에서 종합된 모습으로 나타난다. 도덕적 금욕에 기반한 명상수행은 다시 딴드리즘의 등장으로 또 다른 변화를 맞이한다. 이를 통해 요가는 고행주의와 금욕주의적 명상에서의 육체에 대한 무관심을 벗어나 오히려 일반적 관심을 포용하면서 몸에 대한 새로운 이해로 나아간다. 딴뜨리즘은 베단따철학을 통해 그들의 수행의 타당성을 확보할 수 있는 이론적 바탕이 되었다. 이후에 나타나는 다양한 분파의 요가는 모두 딴뜨라에 속하는 것이라고 할 수 있다. 이러한 발전과정 속에서도 요가를 일관되게 지속시켜온 힘은 바로 깨달음 해탈이라는 궁극목표이다. 다시 말해서 요가는 해탈을 추구하는 수행방식이다. 따라서 이 핵심을 놓치는 순간 요가는 그 의미를 잃고 만다. 요가는 살아있는 유기적 생명체이다. 그렇기 때문에 끊임없는 자기 발전을 꾀하면서 성장한다. 이러한 사실은 요가의 수행방식이 시대와 환경 등과 같은 여러 가지 요인에 따라 스스로 다양하게 진화할 수 있다는 사실을 의미한다. 만일 궁극의 목적을 잃은 요가를 진정한 요가라고 할 수 없다면 현시대의 우리의 요가는 과연 어떠한가에 대해 심각하게 고민해봐야할 것이다.

영문 초록

Yoga generally divided into pre- and post-classical yoga base on The Yoga Sutra of Patanjali. Through Pre-classical yoga, we can grasp the origins of yoga, on the other hand, Post-classical yoga, we come to know the various change of yoga and its development. The start point of yoga on the ground of ancient asceticism met primary transforming in the later Vedic period when it accepted method of meditation. Meditation adduced new practical method forward to the inner consciousness of human. It differs from asceticism, which pursued the enlightenment of soul through repressed body. Nevertheless, in the method of meditation, there was the concept of moral asceticism as the trace of ancient asceticism. Yoga Sutra of Patanjali resulted from that combined with meditation and ancient asceticism. Practice of meditation based on moral asceticism meets again another change through the apperance of Tantrism. Tantra yoga broke bounds the indifference of body and accepted new apprehension about the body. Vedanta Today, various brenches of yoga belongs to Tantra Yoga. Even in the course of development, yoga did not miss the final goal as the enlightenment or the moksa. In other words, yoga pursues the moksa. Consequently, when we miss the point, yoga will be meaningless. Yoga is the living organism. With this reason, it grows consistently self-development. This fact means the practical method of yoga evolves variousely in itself with many factors according to it s environment. Today, if yoga cannot be found its original goal, we think about it seriously.

목차

국문초록

1. 끊이지 않는 물음

2. 삶의 여정으로서의 요가

3. 요가의 딴뜨라로의 전환

4. 삶 그리고 요가

5. 요가 그 현실은?

참고문헌

ABSTRACT

키워드

요가 딴뜨리즘 베단따철학 yoga tantra vedanta moksa