篆刻美學의 天人合一的 傾向

• 발행기관: 한국서예학회
• 저자명: 김현숙(金賢淑)
• 간행물 정보: 『서예학연구』서예학연구 제16호, 151~177쪽, 전체 27쪽
• 주제분류: 예술체육 > 예술일반
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2010.03.30

국문 초록

전각은 동아시아 전통 예술의 하나로 각 시대적 문화의 변화와 흐름 속에서 다양한 審美的 형상과 미학적 사유를 표현한다. 전각의 심미적 형상은 印面의 표현을통해 창작주체의 미학적 성향이 그대로 투영되어 나타난다. 전각의 미학적 사유 중하나는 天人合一的 경향이며, 여기에는 동아시아 여러 전통사상과 밀접한 연관성이있다. 본 글은 그 중 儒家思想의 관점에서 전각의 천인합일적 경향이 어떻게 나타나 있는지를 살펴본 것이다.유가의 천인관계는 원래 하나이며, 인생의 최고 이상은 자각적으로 천인합일의경지에 도달하는 것이다. 이러한 측면은 전각에서 창작자가 주체적으로 천지자연과하나를 이루며 정신의 무한한 확대와 승화의 인격미를 표현하고자 하는 본원적인문제와 상통하는 점이 있다. 특히 周易에 나타난 ‘觀物取象’, ‘立象盡意’, ‘天地人三才’ 등의 명제들은 전각 창작주체의 심미사유와 객관적 물태와의 합일을 지향하는 미학적 성향에 중요한 원리로 작용한다. 예로부터 많은 문인 전각가들은 전각이기본적으로 천지만물의 변화 원리와 존재의 모습이 있으며, 천지인 삼재의 품덕과만물의 실정을 갖추고 있다고 보았다. 따라서 그들은 창작활동을 통해 자신들이 추구하고자 하는 천지의 모습과 이치를 담아내어 印의 道를 구현하고자 하였다.전각에 표현된 천인합일적 형상미는 天道와 人道를 예술이라는 구체적인 형태속에 융합시켰다는 점에서 전각이 고도의 철학적 사유가 내재된 예술이라는 것을발견할 수 있다. 이는 전각이 단순히 실용적 측면이나 기능에 치우친 공예적 측면과 대별된다는 점을 제시해 준다. 아울러 전각이 예술적 면모와 미학적 가치를 확보한다는 점에서 중요한 의미가 있다고 할 수 있다.

영문 초록

东亚传统艺术之一的篆刻，表现的是各时代文化的变化与流逝中所蕴藏的各种审美观念以及美学思想。 篆刻的审美观念是通过篆刻表面直接表达出创作主题的。天与人的关系形成的天人合一就是美学思想中的一种.天人合一思想与东亚很多传统思想有关联，但其中儒家思想的篆刻美学对其的影响最大。特别是《周易》中“观物取象”、“立象尽意”、“天地人三才” 等命名是篆刻创作主体的审美思想与客观物态相融合指向美学的重要原理。自古以来很多文人篆刻家们的篆刻都有自然万物的基本变化原理和存在的内容，并且还包括了天地人三才的品德与万物的实质。这些篆刻家们通过篆刻的表面来表达自己所追求的天地模样和道理，意图构造面之道.篆刻将天道与人道融合到了艺术的实体当中，从而构造出了天人合一的形象美。从这一点我们可以说篆 刻是一种具有哲学思想的艺术。因此我们可将篆刻略分为单纯实用性与倾向于技能性的工艺。篆刻确保艺术性造型和美学性价值这一点也具有很重要的意义.

목차

Ⅰ. 緖論

Ⅱ. 篆刻美學과 天人合一의 關係

Ⅲ. 篆刻의 天人合一的 形象美

Ⅳ. 結論

키워드

篆刻 美學 天人合一 觀物取象 立象盡意 观 物取象 立象尽 意